《寓言四则》导学案学习目标1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》《氏春秋》《列子》的有关文学识。2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习寓言，培养发散思维。 3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。学习难点：能独立分析故事情节。能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学会运用“品味关键词语理解寓言含义”的阅读法。 资料助读：1、寓言：寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上运用夸和拟人等表现手法。 2、《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。 3、不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今濮阳南）人。先为阳大商人，后被秦襄公为秦相。秦政幼年即位，继相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。 4、《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属诸家学派著作，是一部智慧之书。 其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子，列御寇，相传是战国时的道家人物，国人。 第一学习内容：《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》学习过程：一、概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。（寓意写在书上） 二、朗读《赫耳墨斯和雕像者》，思考下面问题。①赫耳墨斯为什么来到凡间？ 因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？ 先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。③墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？ 第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜所有的 |
