25《河中石兽》教学设计【教学目标】1.借助注释和工具书阅读课文，理解文章内容。能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2.积累文言词汇，理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。3.理解实践出真知的道理。【教学重点】1.借助注释和工具书阅读课文，理解文章内容。能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2.理解实践出真知的道理。【教学难点】积累文言词汇，理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。【课文导入】老师先请问大家一个问题，假如将相同量的一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱中冷冻，你觉得哪杯水会先结冰？有人说是冷水，有人说是热水，也有人说是一起结冰，其实有实验证明是热水先结冰。发现这个现象的是非洲坦桑尼亚的一所中学的初三学生姆潘巴，所以世界上将这一奇特的现象称为姆潘巴效应。其实，生活当中还有很多让我们意想不到的事情发生。今天就让我们一起来学习清代大才子纪昀带给我们的故事《河中石兽》，看看发生了什么意想不到的事情。【教学过程】一、出示目标?1.借助注释和工具书阅读课文，理解文章内容。能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2.积累文言词汇，理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。3.理解实践出真知的道理。二、资料链接1.作者简介：纪昀(1724～1805)，字晓岚，直隶献县(今河北献县)人，清代学者、文学家，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。2.背景透视：纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、《四库全书》的总编辑，却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。作为为满清皇朝服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件，特别在动辄用“文字狱”“伺候”汉人知识分子的乾隆朝，纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠，不能有丝毫差错，特别是言论。作为饱学之儒，他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。于是，他最终采取了“测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见”的方式来表达他观察当时社会的思想。故在生命的最后十年间，他完成了一部志怪小说式的著作《阅微草堂笔记》。3.文体知识：笔记小说古代笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，涉及天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。4.相关资料:《阅微草堂笔记》《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期间所作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪的故事，意在劝善惩恶，内容记述若真若假，通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。对处于社会下层的广大人民，纪昀在作品中表达出同情与悲悯。鲁迅对《阅微草堂笔记》有很高的评价：“惟纪昀本长文笔……故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐……叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席。”三、预习反馈1.读一读字音，注意读准字音。2.写一写字形，指导学生识记生字。3.文言知识积累。四、初读感知（一）带着问题读课文。/（二）听读课文。请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。圈点要求：1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。（三）翻译课文1.第一段（1）原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。（2）注释：临：靠近。圮(pǐ)：倒塌。焉：于此，在那里。棹(zhào)：划(船)。曳(yè)：拖。（3）译文：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最后没找到。（和尚们）认为石兽顺着水流到了下游。划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。2.第二段（1）原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。（2）注释：设帐：设馆教书。尔辈：你们这些人。物理：事物的道理、规律。是：这。木杮：削下来的木片。暴涨：指洪水。暴，突然。湮：埋没。耳：语气词，相当于“罢了”。（3）译文：一位学者在寺庙里设馆教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是精神失常吗？”大家很信服，认为是正确的言论。3.第三段（1）原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 |
