大道之行也学案原文大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃地也，不必藏己；力恶其不出身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。翻译在大道行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。一、文学识1《大道之行也》选自 ，这是 的经典著作之一。是西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。孔子是 家学派，《四书》是指 、 、 、 。五经指 、 、 、 、 。二、知识结构梳理1、通假字①选贤与能。 与，通“举”，选拔。②矜、寡、孤、独。 矜，通“鳏”， 老而无妻的人。2、词类活用①人不独亲其亲。第一个“亲”,名词用作动词，赡养。②不独子其子。第一个“子”，名词用作动词，抚养。③使老有所终，壮有所用，幼有所长。老、壮、幼，形容词用作名词，老年人、中年人、孩童。④选贤与能。贤，形容词用作名词，品德高尚的人；能，形容词用作名词，能干的人。3、古今异义①男有分。 分（古义）职业、职守 （今义）成分②女有归。 归（古义）女子出嫁 （今义）返回③盗窃乱贼而不作。 乱（古义）造反 （今义）没有秩序①亲4、一词多义①亲A、故人不独亲其亲（赡养）B、故人不独亲其亲（父母）②独A、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（老而无子的人）B、故人不独亲其亲（单）③闭A、是故谋闭而不兴（绝、阻塞）B、外户而不闭（用门闩插门）5、实词解释①大道之行也：行，实行。②讲信修睦：修，培养。③不独亲其亲，不独子其子：第二个“亲”，父母。第二个“子”，子女。④皆有所养：养，供养。⑤货恶其弃地也：恶，憎恶。⑥不必藏己：藏，私藏。⑦是故谋闭而不兴：是故，因此、所以；兴，发生。⑧盗窃乱贼而不作：贼，指害人；作，兴起。⑨外户而不闭：闭，用门闩插门。（闩：shuān）⑩是谓大同：是，这 |
