浅谈心灵美（作者：周芳）

　　我今天讲的是人们的心灵美的问题。

　　听大人们说，在旧社会里有些人是“只拜衣冠不拜人”的。这自然是一种偏见。在今天，我们某些青年人，也包括我们少数学生在内，是不是也有只注意自己的容貌、衣着的美，而忽视了心灵的美呢？我以为是有的。这当然不是一种偏见。

　　有人说爱美是人的一种天性。但这句话是笼统的。问题是究竟爱什么样的美。譬如写文章，就要讲究内容和形式的统一，要追求思想美、语言美相一致的境界。可是要做到这种一致，并不容易。联系到人，也是同理，外形和心灵的美在有些人身上能够统一的，而在另一些人身上就不那么统一，不能兼而有之了。比如说，《红楼梦》里的薛宝钗，长的是很美。在曹雪芹的笔下，她的模样比林黛玉还美一些。可就是这个“艳如桃李”的薛宝钗，满脑子的封建思想，她要贾宝玉讲究什么“仕途经济”，争取飞黄腾达；她自己则以争取“宝二奶奶”的宝座为目标，想借宝玉之力送她上“青云”。这个美人儿，用得着中国的一句成语，叫做“金玉其外，败絮其中”。林黛玉却不是这样。尽管这个人物用今天的眼光去看也有不少的缺点，身上有阶级的烙印，可她的心灵要比薛宝钗干净的多，纯洁的多。又如《简爱》中的简 爱，外貌很平常，可内心世界很美。简 爱闪闪发光的心灵，给她平常的外貌，增添了无限的姿色。许多著名的作家为我们们塑造了许许多多鲜明的艺术形象。《巴黎圣母院》中的敲钟人和神父；《冷酷的心》中的莫尼卡和阿依曼；他们分别是美和丑的化身，善与恶的鲜明对比。作家们就是通过这种对比的艺术形象来体现他们的审美观，告诉人们什么是美，什么是丑，启发人们该做怎样的人，走怎样的生活道路的。

　　心灵美是个极广阔、极丰富的领域。我们民族，古往今来是个最具心灵美的民族，这笔精神财产值得我们青年一代好好继承。不过我们以为在当今心灵美的千姿百态的表现中，地本质的一点就是：一个人活着，要为绝大多数人谋利益。为人还是为已，为公还是为私，是无产阶级和一切剥削阶级世界观、人生观的分水岭，也是衡量任何人的心灵究竟是美还是丑的一架最准确的天平。我们敬爱的周总理是在这架天平面前的最强者。有人说，总理的思想、道德、品质犹如海洋。这句话说的很深刻。海洋无比辽阔，无比深邃。阔就阔在“无私”无私两个字上；深就深在“忘我”两个字上。总理确实是一座心灵美的丰碑。

　　当然，要达到总理这样的思想境界是很不容易的。但是，道路是畅通的，雷锋就是榜样。雷锋精神，说到底，就是“无私地为绝大多数人谋利益”的精神。他眼望高处，脚踏实处，并且是一步一个脚印地向上攀登，达到了他二十二岁年轻生命的最高度。雷锋是个普通战士，总理是国家领导，两人在事业上的成就是不能相提并论的，但是他们两人的精神是相通的。因此不要小看扫一次马路、帮工人推一趟车，或者是送一次老大娘这些平凡小事的意义，我们要懂得“以小见大”、“于细微处见精神”的道理。只要能自觉地这样做，人人这样做，并且是持之以恒地做下去，那我们的社会面貌就会焕然一新，就能创造人类社会最新最美的生活。我们的祖国就会以闻文明的姿态耸立在世界的东方。