其兴也悖焉永安建制桂林之战全州之战长沙之战武昌誓师1851.1.11异梦缭绕天国呼唤京城大乱，数十万人出逃！咸丰哀叹，欲步崇后尘！朝堂嚎哭，官员泪眼红肿！咸丰帝以胜保为钦差大臣,僧格林沁为参赞大臣。派遣八旗精锐,从东北和蒙古调集铁骑军围攻北伐军。其兴也悖焉1853年3月林祥、开率2万人发动北伐扬州京师其兴也悖焉1853.5,为夺取皖赣,进图湘鄂,控制安庆、九江、以屏蔽天京。赖汉英率船千艘和3万兵力自天京溯征。1855年,石达开率军驰援,组织九江、湖口会战,痛歼湘军水师,四占汉阳,三克武昌,横扫南昌。1856-太平天国军事全盛时期向荣率部在天京城东孝陵卫建立江南大营善率军在扬州城外建立江北大营 紫荆到紫金———建制到纲领———北伐到西征 席卷大半个中国——天国震撼了天朝！ 其兴也悖焉！ ——“神剧”以精彩开场？鸦片战争失败门户被迫洞开自然经济破坏社会矛盾计划大环境（清）地缘环境-人地矛盾-土客械斗文化落后-宗法松散-弱势群体客家人反抗运动八旗绿营腐朽长途调动吃力地主团练分散团匪见风使舵小环境（桂）天父上主皇上帝天父次子异梦圣旨信仰太平天国人间天堂政、军、教三位一体上帝天国斩邪留正精神洗脑宗教组织+军事组织宗教信仰+政权制度山多少,地皆捞确,居民谋生无计,十室九空,盗心易动。 ——清廷自述《粤寇起事纪实》遣散之,半系无业游民,流入,剽掠为生,从此盗风炽。 ——《骆文忠公奏议》云山走进远离儒家教义影响大山时，与客家人打成一片……他们与耶稣作登山宝训时所面对的人群是同一类人。 ——史景迁：《天国之子和他的世俗朝：洪秀全与太平天国》拜上帝教紫荆山老兄弟为核心宗教粘合的军事组织客家客家渴望军事联合拜上帝教聚合精神共鸣拜上帝教紫荆山老兄弟为核心宗教粘合的军事组织客家天洪秀全--天父次子东秀清--天父化身二元体制降僮巫术 “上帝家庭”符合农村传统心理和宗法关系 为太平天国运动的发展与立国做了政治准备一切杀妖取城,所得金宝绸帛宝物等项,不得私藏,尽缴归天朝圣库。--《天命诏旨书》有同耕,有饭同食,有衣同穿,有同使,无处不均匀,无人不饱暖。--《天朝亩制度》天下多男子,尽是兄弟之辈。天下多女子,尽是姐妹之群。 --《原道觉世训》平等思想圣库制度土地渴望其亡也忽焉●正当西征连连告捷之际，●石达开被紧急诏令回京！●曾国藩与湘军得以喘息！一场血光之灾正暗流涌动！重建江南和江北大营被迫收缩和被动防御借师助剿和三路合击天京沦陷和天国烟灭。1864.7.19尾声（太平天国）除改朝换代外,没给自己提出务 |
