狼蒲松龄一、导入：说一说你知道的有关狼的成语、谚语或故事.说说你心目中狼的形象有关狼的成语：杯盘狼藉豺狼成性豺狼当道鬼哭狼嚎虎狼之势虎穴狼巢狼狈为奸狼吞虎咽狼心狗肺狼烟四起狼子野心如狼似虎声名狼藉引狼入室前门去虎，后门进狼前怕狼，后怕虎谚语狼披羊皮还是狼狼肚子里没有好心肝舍不得孩子套不住狼狼给羔羊领路最危险可怜狼的人要被狼吃掉狼行千里吃人，狗到天边吃屎可怜狼的牧人，羊群不会增多……反映出深刻的道理用简单通俗的话一、介绍蒲松龄及作品字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，清代文学家，蒲松龄一生怀才不遇，穷困潦倒。19岁中功名，但此后屡试不第，直到71岁才再中，4年后便死去。穷愁潦倒的一生使他对社会黑暗有着深刻的认识《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。内容丰富多彩，通过谈狐说鬼讽刺当时社会的黑暗，官场的腐败，科举制度的腐朽。充分表达了作者的爱憎感情和美好的理想。郭沫若同志称赞它：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”聊斋：书屋名志：记述异：奇异的故事世人心目中狼的本性残忍狡猾凶暴一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼仍从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担待刀。狼不敢前，眈眈相向。zhuìjiǒngshànchídān少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！shǎomíngxiákāoxiámèiqǐng一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 一个屠户傍晚回家，担子里的肉已卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着屠户走了很远。紧跟三、再读课文，疏通文意：同“只”，仅，只屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下来，另一只狼仍然跟从。屠户再拿骨头投给狼，后面的狼得到骨头停了下来，可是先得到骨头的那只狼又跟上来，骨头已经没了，可是两只狼像原来一样一起追赶。“以骨投”，以，用、把像原来一样一起追赶转折连词，但是屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。屠户非常困窘，害怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人柴堆积柴草在麦场中间，覆盖成小山一样。屠户就奔跑过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起刀。狼不敢靠前，瞪眼朝着屠户。处境困迫，为难覆盖成小山一样卸下，解除注视的样子上前，动词攻击少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼的头，又连砍几刀杀死了它。正要走，转身看柴草堆的后面，一只狼正在柴草堆中打洞，打算要从通道进去来攻击屠户的背后。身子已经进入一半了，只露屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了它。才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方。径直离开像狗似的神情很悠闲挖洞假装睡觉大概，原来是从通道进入大腿狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！ 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。狡猾助词，的多少只是文言知识归纳：通假字（1）通假字止有剩骨止增笑耳止露尻尾“止”通“只”，仅仅，只（2）古今异义2、屠自后断其股3、盖以诱敌（古：大腿——今：屁股）（古：原来——今：覆盖，盖子）4、几何（古：多少——今：一门学科，指几何学）1、止增笑耳（古：罢了——今：耳朵）1.狼不敢前2.一狼洞其中3.意将隧入以攻其后也4.其一犬坐于前5.止增笑耳名作动，上前名作动，挖洞名作状语，从通道名词作状语，像狗一样动词作名词，笑料(3)词类活用（四）一词多义①恐前后受其敌()②场主积薪其中()其③屠乃奔倚其下()④一 |
