富贵不能淫孟子孟子，名轲，字子舆。邹国人。战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。本课所选章节出自《滕文公下》。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子简介①孟母三迁。孟子的故事：孟子的思想：①施仁政，行王道。②民贵君轻。③人性本善。孟子的名言：①得道多助，失道寡助。②天时不如地利，地利不如人和。③生于忧患，死于安乐。④故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。⑤尽信书，则不如无书。⑥老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。⑦民为贵，社稷次之，君为轻。⑧富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。1.熟读文本，背诵课文。2.理解本文意思，感受大丈夫的英雄气概。3.了解作者的论证思路和方法，体会文章说理的特点。学习目标：富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”自主学习：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”难道真正，确实有大志、有作为、有气节的男子。语气词，吗表顺承的连词害怕，恐惧战争停息天下太平字词释义：①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”②一怒而诸侯惧，安居而天下熄。【翻译】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？”【翻译】发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来就战争停息，天下太平。孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’这怎么，哪里能够是语气词，呢你助词，不译行冠礼教导，训诲告诫同“汝”，你一定谨慎违背到、去③是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？④丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’【翻译】这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？【翻译】男子行冠礼的时候，父亲给以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。把顺从作为准则，标准最宽广的住宅，仁最正确的位置，礼最正确的道路，义遵从，遵循独自走自已的道路⑤以顺为正者，妾妇之道也。⑥居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。⑦得志，与民由之；不得志，独行其道。【翻译】（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的道路——义。【翻译】得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。【翻译】以顺从为准则的，是妾妇之道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”【翻译】富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样才叫做大丈夫！惑乱，迷惑。这里是使动用法。改变，动摇。这里是使动用法。屈服。这里是使动用法这，这样助词，不译叫做导学精思合作探究分析课文1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。景春认为公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者是真正的大丈夫，对于这一观点深信不疑，也透露出他对张仪、公孙衍的崇拜。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。岂诚哉自主学习2020/11/24纵横家，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。后因称凭辩才进行政治活动者为“纵横家”。纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多从主观的政治要求出发。合纵派的主要代表是公孙衍、苏秦，连横派的主要代表是张仪。2020/11/242、孟子认同公孙衍、张仪是大丈夫吗？是焉得为大丈夫乎？焉“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；启导精思3、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之；不得志，独行其道。全文脉络：首先接着然后最后引用景春的话，提出一个错误的论点。用了举例论证（类比论证），举男子加冠和女子出嫁的事例驳斥了景春的观点。用了比喻论证和正反对比论证，从正面论证大丈夫应有的行为准则。归纳“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”这个中心论点。根据以上内容：说说论证过程的答法。论证方式：驳论精读课文，结合翻译，思考：分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是内心对仁、义、礼的坚守。答：“妾妇之道”表现为顺从，如公孙衍、张仪，在权、利面前无原则，只是顺从秦王的意思往上爬，没有仁义道德。启导精思自主提升： |
