导入新课同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝，终于打败了吴国，重振国威，然而自此之后，处于安乐中，“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。最后还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天就让我们走进孟子的散文《生于忧患，死于安乐》一起去探个究竟吧！??孟子人教版·八年级上册生于忧患，死于安乐学习目标〖教学目标〗1.积累重要文言词语，理解背诵课文。2.学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法；理解排比句的表达作用。3.感知逆境成才、多难兴邦的道理，学会在困境中奋起。〖教学重点〗1.积累重要文言词语，理解背诵课文。2.学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法。〖教学难点〗感知逆境成才、多难兴邦的道理。预习设计1、填空孟子，名，字，时期家学派的代表人物。被尊为，他主张以统一天下。《孟子》是一部书。2、给加点字注音畎()亩傅说()胶鬲() 管夷()吾空（）乏曾()益拂()士行拂()乱其所为3、划分下列句子的停顿节奏⑴故天将降大任于是（斯）人也⑵入则无法家拂士，出则无敌国/外患者，国恒亡。⑶然后知生于忧患，而死于安乐也。轲战国儒“仁政”“亚圣”子舆记录孟子及其弟子言行的quǎnyuègéyíkòngzēngbìfú⑴故/天将降大任/于是（斯）人也⑵入/则无/法家拂士，出/则无/敌国/外患者，国恒亡。⑶然后/知/生于忧患，而/死于安乐也。第一课时舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是（斯）人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。人/恒过，然后/能改；困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国/外患者，国恒亡。然后/知/生于忧患，而/死于安乐也。整体感知听读课文：1、读准字音2、划分节奏疏通文意舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。兴起，指被任用介词，从任用，选拔，这里是被选拔狱官集市舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释并被任用，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身所以将要下达责任，使命给这，这样使……痛苦使……劳累使……饥饿所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。违背扰乱所做的事用来……的方法使……惊动使……坚强起来增加。曾，同“增”，增加（以）种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。常常犯错误忧困在通“横”，梗塞，不顺思虑表顺承奋起，指有所作为征验、表现了解、明白一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。在国内如果守法度的大臣辅佐君王的贤士拂：同“弼”，辅佐。在国外常常（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。然后知生于忧患而死于安乐也。明白；知道因为表并列这样以后，人们就会明白忧愁祸患可以使人生存，安逸享乐可以使人灭亡的道理了。四、课堂检测1、注音或写汉字傅说()空（）乏曾()益拂()士行拂()乱其所为quǎn()亩胶gé()2、填空⑴孟子（前372年－前289年），名，字。时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，▁▁家学派代表人物。著有《》一书，南宋朱熹把它和《》《》《》合称为“四书”。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“”之称，与孔子合称为“”。⑵人恒过，然后能改；，，而后作；，，而后喻。⑶，，国恒亡。⑷然后知 |
