美术《民俗文化展》教案

《民俗文化展》教案【学习领域】综合·探索【课时建议】1课时【教学目标】知识与技能：通过搜集民间美术作品，了解民俗活动，探寻民间美术作品中蕴含的民俗文化。过程与方法：策划民族文化展，从而唤起我们保护民族文化的意识。情感、态度和价值观：热爱祖国的历史文化，珍爱祖国文化遗产。【教学重点】让学生了解我国各地区丰富的民俗文化，热爱中华传统文化。【教学难点】引导学生了解民间美术与民俗文化的密切关系。【教学准备】教具：多媒体幻灯片等。学具：绘图铅笔，A4纸。【教学过程】一、新课导入出示春节联欢晚会图片，热闹、喜庆、吉祥的画面，同学们也会情绪高涨。今天咱们讲讲过年时的事吧，请同学们说说过年时家乡有什么风俗习惯？生：贴春联，放鞭炮，穿新衣，过庙会，等等。师：春节习俗，实际上是一种抹不去的民俗文化，它意味着家人团聚的温馨，辞旧迎新的轻松和期盼。提起春节的过法，人们脑海中通常会想到年夜饭吃饺子、贴春联、挂年画、放鞭炮、大拜年等习俗。但是俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。同样一个春节，在大江南北，过法却不尽相同，许多地方都有着自己独特的春节习俗，其中不少一直延续至今。我们今天就来看看各地的民俗文化吧。导入课题《民俗文化展》。（设计意图：通过观看过年图片激发学生学习兴趣，导入新课。）二、新课讲授（一）教师讲解民俗文化。1.以过年为例，看各地的民俗文化。（播放视频《春节民俗》。）老北京：吃法讲究最多。老北京人特别讲究过年，尤其讲究过年的吃法。昔日老北京曾有民谣：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三、糖瓜黏；二十四、扫房子；二十五、炸豆腐；二十六、炖羊肉；二十七、杀公鸡；二十八、把面发；二十九、蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”这民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等，都是春节期间老北京的美食。而在今天，这些都已经是人们的家常便饭，但在上世纪五六十年代，却只能在过年时才可大饱口福。辽宁：难忘农村的血肠在辽宁农村，一到农历腊月二十三，家家户户就开始准备过年了，做年糕、蒸黏豆包，很多人家还会杀猪请客，邀来左邻右舍和亲朋好友吃上一顿宴席，吃好喝好之后，热情的主人还会把灌好的血肠分给客人带回家。黑龙江：吃带硬币饺子交好运过年吃饺子是北方人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生或其他果仁来代替)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，黑龙江在初五这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。江苏：处处聚财寻“元宝”苏州人除夕在年饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”。亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，有“恭喜发财”之意。山东：大年初一吃馄饨。在山东的宁阳县，大年初一讲究吃馄饨，称之为“填仓”。浙江：大年初一“庆田蚕”。广东：拜年是一场换橘运动。湖北山西：年饭不说话。北：年饭何时吃要看你贵姓。师：看了这么多，同学们有什么感受？生：各地的习俗都不一样。师：民俗是人类社会活动过程中，逐渐积淀形成的一种文化，也是一个民族的文化象征。2.民间美术与民俗的关系播放多媒体图片，（过年时家里贴的年画、剪纸、门上贴的门神，灶上贴的灶火爷，门口挂的灯笼等等）。师：这些都是我们民间的美术作品，和民俗文化有什么关系吗？生：这些都是过年过节时家里要张贴的，人们以此祈求来年吉祥如意，五谷丰登。年画和剪纸里也都是反映人们生活的，传播民俗文化的的内容，当然有关系了。师：咱们举例说明，我们中国民居与民间美术有关系吗？生：当然有了，以四合院为例，四合院墙壁厚重，院内栽花植树，庭院较大，室内分间，家具陈设格式院落装饰素雅、质朴，色彩以青灰为主，青砖、灰瓦、白墙，大门、大厅、上房、走廓梁柱施漆或彩绘，门窗、栏杆等以砖、木、石雕刻。彩绘装饰题材十分丰富，以吉利祥瑞的历史故事、神话传说、戏曲故事为主。不论是北方四合院、粤赣的客家土楼，还是草原上的蒙古包、丛林中的吊角楼，从民居的每一个角落我们都可以发现民间美术。从古至今，中国民居伴随着历史的风风雨雨也在不断地演化变迁。师：过年、过节我们说了贴春联，贴剪纸，挂年画等活动都和美术有关，那你们知道精神民俗吗？精神民俗包括宗教、信仰、巫术、游艺、竞技等，这些活动为民间美术的展示提供了多姿多彩的舞台。欣赏图片（人类社会由渔猎进入农耕后，岁时风俗开始出现，渴望丰收、祈求和顺的祭祀活动逐渐广泛起来，产生了原始的神话、宗教和巫术，从而形成了远古进代的民俗。如巫术信仰中神象、神马、水路画、面具、纸杂品等，它们并不是孤立存在的。）师：民间美术不仅是民俗的重要组成部分和民俗活动的重要内容，同时也使我们看到民间美术的民俗价值、文化意义及其生活内涵。也就是说，民间美术贯穿于民俗活动中，是一种有形的文化，具体化的民俗，不仅具有作为艺术所具有的一般功能，而且具有高扬民俗的社会意义