课题明朝的对外关系教学目标知识与技能目标了解并掌握郑和下西洋的条件、目的、时间和盛况，分析理解郑和下西洋的历史意义。培养学生的识图能力、观察和分析图片及史料的能力。2．了解戚继光抗倭的事迹，正确认识戚继光抗倭在中华民族反侵略斗争中的重要地位。引导学生综合评价戚继光为民族英雄，以提高学生评价历史人物的能力。过程与方法目标1.演示郑和下西洋的路线，形成历史的时空概念，提高学生的观察能力、识图能力和历史想象能力。2.收集与郑和、戚继光有关的资料，使学生学会从教科书或教科书以外的途径获取信息，学会搜集和运用有效信息思考和自主探究学习，学会正确分析和评价历史人物。情感态度价值观目标学习戚继光抗倭的事迹，树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感，培养爱国主义情感，感受中国人民反抗侵略的英勇斗争精神。教学重点郑和下西洋的史实和戚继光抗倭的事迹。教学难点郑和能成功地实现远航西洋的条件。教学方法探究式教学、启发式教学、史料分析法、分组讨论法知识链接课时分配1课时教学过程设计教学过程同学们，你们知道吗？亚洲许多国家和地区，至今还保存着不少同郑和有关的遗迹。这是为什么呢？今天我们一起来学习《中外的交往与冲突》。1．自读课本。2．结合学生用书“自主学习案”，在书中找到答案，并在书中画上记号。一、郑和下西洋1．出示郑和下西洋路线图，要求学生看图和课本介绍回答几个简单问题：西洋的位置、郑和下西洋的指使者、目的、时间、出发点、次数、交往的范围、最远到达的国家和地区。一句话评价郑和与郑和下西洋。学生回答：略。2．教师指导学习郑和与各国交往的史实以及“用大象接郑和”的图片，从中你能分析出郑和下西洋的意义吗？学生讨论回答：根据关键词：“欢迎”、“换回”、“来中国访问”等，可以看出郑和下西洋，促进了中国和亚非各国的经济交流，加强了我国和亚非各国的友好关系。3．指导学生学习郑和的简介，填出郑和下西洋的规模图表以及郑和下西洋的海船模型，你能得出郑和下西洋成功的因素有哪些吗？学生讨论回答：明朝前期经济发展，国力强盛，造船水平的高超，航海技术的掌握，指南针的使用，天文、地理知识的积累，有伟大的航海家郑和，优秀的经验丰富的船长、水手通力合作等。4．教师引导提问：从以上对郑和下西洋的了解，我们很明显地看出郑和下西洋的行为是官方交往还是民间交往？学生根据自己的理解发表自己的看法，最后达成共识：官方对外交往。老师过渡设问：那时民间交往的情况如何呢？(引起学生的好奇和探究学习的欲望。)5．教师出示一段资料，要求学生对资料讨论回答问题。(注意老师突出的关键词语，因为它是得出结论的有效信息。)资料：“我们在关注郑和下西洋推动了明朝与海外国家关系空前发展的同时，也应看到当时已经存在的一个事实：即明朝自开国者朱元璋就已实行并在后朝再次强化的‘海禁’政策，由于其内容是禁止中国普通民众的海上谋生活动，包括海上捕鱼和贸易，从而使中国与海外国家的关系失去了民间联系的可靠基础。因此，当正统年间(1436—1449)明朝政府放弃官方组织的海外活动时，明朝与海外国家的关系随即陷于衰落状态。”从材料看，“海禁”带来何种影响？学生阅读资料，讨论回答：“民间贸易交往几乎断绝”或“民间贸易缺失”等。教师接着提问：通过对郑和下西洋时期以及以后明朝对外交往的情况，你能得出对外交往在经济文化交流方面有一个什么特点呢？学生讨论，在教师的引导下答出：官方交流，前后有一个变化，那就是由郑和时期的繁盛到郑和以后的衰落。(过渡：下面我们通过戚继光抗倭和海外殖民者入侵，来了解明朝对外交往的另一个特点。)二、戚继光抗倭1．出示戚继光的两句诗：“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华”“封侯非我意，但愿海波平”，并问：戚继光是在怎样的背景下写成这些诗句的？学生讨论回答戚继光抗倭的背景：倭寇骚扰我国沿海，从元末明初开始，明朝中期尤甚，使沿海的百姓生命和财产安全受到威胁。在教师的强调下，认识倭寇是指日本的武士、商人、海盗等。因此抗倭反映的是与日本的关系。2．教师指导学生观看《戚继光抗倭形势图》，让学生看课本了解戚继光抗倭的概况。知识点包括：组建戚家军、台州九捷、荡平浙江、福建、广东等地的倭寇。2．教师引导学生结合这两句诗讨论：从戚继光身上能学到哪些优秀的品质？如何评价他？学生在教师的引导下归纳：戚继光热爱祖国、淡泊名利；能在国家危难之时立下远大志向，挺身而出，时刻以国家和民族安危为己任；具有高尚的爱国精神。3．分组讨论：戚继光抗倭取胜的原因有哪些？各小组代表做要点发言：①这是一场反侵略的正义战争，符合广大人民的利益。②戚家军纪律严明，作战英勇。③戚家军与其他爱国军民配合作战，体现了一种同仇敌忾的民族向心力。④戚继光卓越的军事韬略和指挥才能。4．教师引导学生回忆：在中国古代史上还有哪支军队以纪律严明而著称？(岳家军)学生在作答的基础上比较：“岳家军”和“戚家军”在抗击对象上有什么不同？如何评价戚继光？学生在教师引导下认识：岳家军抗金是我们民族之间的斗争，没有侵略与反侵略之分，只有 |
