传统美德与民族精神班会课件

传统美德与民族精神传统是民族延续的血脉人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛－－司马迁司马迁是我国西汉时期著名的文学家、史学家。他的代表作是《史记》中华文化：源远流长博大精深你认为中华文明绵延数千年而从未中断的原因是什么？传承中华美德、弘扬民族精神团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、爱国主义是核心民族精神P1911、不一小步一小步地走，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海.2、有志气的人不在年岁大小，没志气的人虚度终生.3、答应给别人的东西，一丝一毫都不能少；与人约好的时间，一时一刻也不能改.（要成就大的事业，必须从小事做起，具有持之以恒的精神）理想（诚信）专题探究4、竹子牢牢扎根青山不放松，那根原来埋在破败的岩石中，尽管遭到千万次磨砺打击依然坚强挺立，任你们东南西北风吹打依旧从容。5、谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。6、爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。（仁爱的思想）（勇于改过）（坚忍不拔的斗争精神）7、对待民众和气，对待下属厚道，对待别人宽容，这样的人才是君子。8、伺候父母，能做到尽心竭力。9、善于学习的人，能够借鉴别人的长处来弥补自己的短处。10、即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝半根线，也要想到劳作的艰辛。“和”“孝”取长补短节俭思考:①你最欣赏的传统美德格言是什么？为什么？②假如要自己拍摄一段有关诚信的公益广告，你会怎样充分利用传统美德格言的魅力？③假如要举行一个大型的关于民族精神的展览会，需要在展览会大厅中挂一横幅来突出中华民族精神这一主题，如果让你来写这个横幅，你会写什么？④在走向现代化的今天，哪些传统格言已经过时，不再适应现实的需要？哪些还需要继承和发扬？○反映重义方面的格言有：“见利思义”（《论语·宪问》）“多行不义必自毙”（《左传·隐公元年》）；反映创新方面的格言，“穷则变，变则通，通则久”（《周易·系辞下》）；反映奉公方面的格言，“鞠躬尽力，死而后已”（诸葛亮《后出师表》）；反映务实方面的格言，“百闻不如一见”（《汉书·赵充国传》），“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（陆游《冬夜读书示子聿》）。○可畅所欲言，只要言之有理即可。随着社会的发展，很多传统格言已经跟不上时代的步伐，例如，“不孝有三，无后为大”，认为没有生男孩传宗接代就是不孝，这与现代社会主张男女平等是背道而驰的。除了格言之外，反映中华民族传统美德的思想文化资源很多，如史书、传说、经典小说、戏曲、民俗等等。吃一堑长一智车到山前必有路祸兮福之所倚，福兮祸之所伏塞翁失马，焉知非福？人无远虑，必有近忧苟利国家，不求富贵：如果对国家有利，自己就不去追求富贵。——《礼记》不降其志，不辱其身：不降低自己的志向，不辱没自己的清白。——《论语》礼之用，和为贵：礼的作用，以和为最高境界。——《论语》与人不求备，检身若不及：对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，惟恐有什么地方做得不好。——《尚书》志存高远：立志应当崇高远大。——诸葛亮《诫外生书》我们传承中华美德既要保持中华文明的特色，又要借鉴人类文明的共同成果；既要继承中华的传统美德，又要在实践中不断为其注入新的时代内容。井冈山精神、长征精神、延安精神；“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神……○“天下兴亡，匹夫有责。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（范仲淹《岳阳楼记》）“苟利国家，不求富贵。”（《礼记·儒行》）“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”（林则徐《赴戍登程，口占示家人》）“位卑未敢忘忧国。”（陆游《病起书怀》）○略○怀远县的干部和群众在行洪过程中表现出了团结统一、顾全大局、热爱祖国的民族精神。青少年是国家和民族的希望和未来，让我们一起努力，成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同谱写民族精神的新篇章。传承中华美德弘扬民族精神实现中华民族的伟大复兴玄奘法师像中国第一寺―洛阳白马寺“传统美德与民族精神”──围绕继承与创新两个方面展开论述。一方面，我们要保持中华民族的优良传统，特别是世代相传的传统美德和民族精神；另一方面，我们在继承传统美德的同时，要善于在世界多极化与经济全球化的大背景下借鉴人类文明的优秀成果，善于在继承的基础上创新。