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第7课近代科学与文化课后作业有答案

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第7课近代科学与文化一、选择题1.某同学学习了近代思想文化后,写道:我拿起了“俄国革命的镜子”,看到了《向日葵》,听到了《命运交响曲》。其中没有涉及的人物是()A.贝多芬B.梵高C.列夫·托尔斯泰D.牛顿2.胡适说:“‘天演’‘物竞’‘淘汰’‘天择’等术语,都渐渐成为报纸文章的熟语……我自己的名字也是这种风气底下的纪念品。”下列哪位科学家的思想影响了这一社会风气()A.达·芬奇B.牛顿C.达尔文D.爱因斯坦3.在电影《流浪地球》中,流浪的地球差点就因被木星引力捕获而毁。此情节的理论依据是()A.达尔文的生物进化论B.牛顿的万有引力定律C.“上帝创造万物”的神创论D.法拉第电磁感应理论4.失聪并没有使他倒下,他扼住了命运的咽喉,让后人从《命运交响曲》中感受到生命的成长,在《英雄交响曲》中聆听到正义的力量。他是()A.拿破仑B.贝多芬C.梵高D.牛顿5.《人间喜剧》的内容可以归纳为贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶三大主题,展示了法国19世纪早期复杂的社会图景,被誉为“资本主义社会的百科全书”。这部书的作者是()A.莎士比亚B.列夫·托尔斯泰C.巴尔扎克D.高尔基6.“雨后的葵花/静观的葵花/喷薄的花瓣在雨里/一寸心口藏在四滴水下/静观的葵花看________死去/葵花,本是他遗失的耳朵/他的头堵在葵花花园/在太阳正中在光线垂直的土上……”此诗歌中横线处应该填写的著名画家是()A.达·芬奇B.但丁C.梵高D.贝多芬7.有人说,17世纪的牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐了出去;19世纪的达尔文则把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐了出去。对此解读最合理的是()A.经典力学和进化论彻底战胜了神学B.牛顿力学是研究无生命领域的科学C.经典力学和进化论沉重打击了神学D.达尔文的进化论研究涉及生命的领域8.历史会永远铭记这些伟人。下列组合不正确的是()A.牛顿——英国著名物理学家——发现万有引力定律B.列夫·托尔斯泰——波兰伟大的文学家——写成《神曲》C.达尔文——近代生物学的奠基者——写成《物种起源》D.巴尔扎克——法国19世纪伟大的作家——写成小说集“人间喜剧”9.如果以“近代科学进步”为主题开展探究活动,应该选用的研究素材是()////ABCD10.贝多芬崇拜拿破仑,但当拿破仑称帝的消息传来时,他把准备献给拿破仑的《英雄交响曲》的题词改为“纪念一位死去的英雄”。材料表明贝多芬()A.反对拿破仑对外侵略战争B.对封建专制统治的厌恶C.坚定维护民族独立的意识D.追求民主、自由、平等精神11.王老师在讲授《近代科学与文化》一课时设计了如下板书,则板书空缺的a、b处分别应填入()/A.a:“物种起源”b:巴尔扎克B.a:“进化论”b:欧也妮·葛朗台C.a:“战争与和平”b:莎士比亚D.a:“物种起源”b:列夫·托尔斯泰二、非选择题12.阅读材料,结合所学回答下列问题。材料一科学应该包括自然科学和人文社会科学两大类。前者包括物理学、化学、生物学和自然地理等学科领域,后者包括文学、历史学、哲学、政治学、经济学、语言学、宗教学和伦理学等学科领域;前者是以自然作为研究对象,而后者则以人和社会作为研究对象。所谓科学,有时还与迷信相对应……由于科学是不断发展和进步的,人类对科学本身的认识也在不断地扩大和加深。(1)根据材料一,对自然科学和社会科学分别定义。/(2)“由于科学是不断发展和进步的,人类对科学本身的认识也在不断地扩大和加深。”请结合达尔文的成就谈谈你对这句话的理解。13.观察下列文艺作品及人物图片,结合所学回答问题。图片一///图片A图片B图片C图片二///图片D图片E图片F(1)根据所学知识,将两组图片进行正确搭配。(2)图片D人物被称为什么?他还有哪些代表作品?(3)结合图片B,谈谈该作者是一个怎样的人。(4)《第五交响曲》又称《命运交响曲》,其雄厚、激昂的旋律曾给无数人带来心灵的震撼,结合作者的遭遇,谈谈你的认识。参考答案1.D2.C3.B4.B5.C6.C7.C8.B9.C10.D11.D12.答:(1)自然科学是以自然作为研究对象的科学;社会科学是以人和社会作为研究对象的科学。(2)达尔文的进化论科学地解释了人类的起源,给宗教神学带来了极大的冲击,体现了人类对科学本身的认识也

 

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