21古代诗歌五首1.朗读两首唐代诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，感知诗意。2.学习《登幽州台歌》《望岳》，理解内容，体会诗人情感。3.品味语言，培养初步鉴赏诗歌的能力。学习目标欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋·苏轼问渠那得清如许？为有源头活水来。——宋·朱熹新课导入登幽州台歌陈子昂登幽州台歌（唐）陈子昂前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。我来试读古体诗中表语气停顿的虚词古体诗中，常用“之”“夫”“兮”“哉”等虚词，表示语气停顿，使句式便于诗人表达情感，具有艺术感染力。《登幽州台歌》上两句每句三个停顿，音节比较急促；后两句各增加一个虚词“之”和“而”，多了一个语气停顿，充分表达诗人的悲伤之情。前后句式，长短参错，增强了艺术感染力。资料助读前不见古人，后不见来者。前：过去。后：未来。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。诗意：见不到往昔招贤的明君，看不到后世求才的明主。来者：指后世的贤明君主。译读感意念天地之悠悠，独怆然而涕下！念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。诗意：想到天地之广大、时间之久远，我独自悲伤，眼泪纵横。凡是最好的诗人，都不是用文字写诗，而是用整个生命去写诗。成就一首好诗，需要真切的生命体验，甚至不避讳内心的软弱与失意。——叶嘉莹理解感悟陈子昂（661—702），字伯玉，唐代文学家。他反对浮艳颓靡文风，重视散体，其诗风骨铮铮、寓意深远、苍劲有力。代表作：《感遇》诗三十八首，有《陈子昂集》传世。作者生平宦海浮沉陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他曾向武则天提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己一套施政方针，不但没有重视他的意见，反嫌他多事，罢了他的职。几年后陈子昂重新出仕，又因政事牵连，陷于狱中，出狱后在洛阳任右拾遗。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。“幽州台”，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。创作背景“前不见古人，后不见来者”抒发了诗人怎样的人生感慨？诗人纵观古今，放眼历史长河，像燕昭王那样的古代贤君不可见，后世的明君也不可遇，“前不见古人，后不见来者”两句诗，抒发了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑和孤独之感。主题解读诗中的后两句是从什么角度来写的？表达了诗人怎样的思绪？第三句写时间和空间，第四句描写自身情状，天、地、人融为一体，勾勒了辽阔悠远、空旷苍茫、慷慨悲壮的意境，抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。这首诗只有四句，却展现了一幅雄浑、浩瀚、空旷的画面：楼台高耸，诗人独立幽州台上，临风远眺，面对悠悠天地，思绪万千。前三句以浩瀚宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事为背景；第四句饱含感情，凌空一笔，一个胸怀大志却报国无门、深感孤独悲伤的诗人形象立于画面之上，十分鲜明。特色归纳登幽州台歌（唐）陈子昂前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。深情吟诵三步读诗法望岳杜甫望岳（唐）杜甫岱宗∕夫如何？齐鲁∕青未了。造化∕钟神秀，阴阳∕割昏晓。荡胸∕生曾云，决眦∕入归鸟。会当∕凌绝顶，一览∕众山小。我来试读岱宗：指泰山。未了（liǎo）：不尽。青：指山色。岱宗夫如何？齐鲁青未了。诗意：巍峨的泰山，到底如何雄伟？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。译读感意造化：指天地、大自然。阴阳：古人以山北水南为阴，山南水北为阳。钟：聚集。造化钟神秀，阴阳割昏晓。诗意：大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。拟人荡胸：使心胸震荡。曾：同“层”。荡胸生曾云，决眦入归鸟。诗意：层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。眦：眼眶。会当：终当，终要。凌：登上。会当凌绝顶，一览众山小。诗意：终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》），“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）。作者生平这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。创作背景最后两句化用了哪一句古语？表达了作者何种感情？化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表现了诗人不怕困难，勇攀顶峰，俯视一切的雄心和气概。同时蕴含深刻的哲理：只有不畏艰险、敢于攀登，才能达到俯视一切的雄奇境界。名句点睛全诗由远而近，虚实结合，紧扣“望”字来展开。前三联写实景，最后一联写想象中的景象。首联写远望所见，写出了泰山绵延不断、 |
