登幽州台歌陈子昂千金市骨郭隗对燕昭王讲过一个故事，古代一位侍臣为君王买千里马，却只买了死马骨头回来，君王大怒不解，侍臣解释说，如果大家看见君王连千里马的骨头都肯用重金买回来，就会认为君王是真正想要高价买千里马，就会自然把千里马送上门来。后来果真如侍臣所言，不到一年就有几匹千里马被呈送上来。一、导入新课燕昭王是明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。古体诗也叫古风，从《诗经》的风雅颂到《楚辞》的骚体诗，及先秦两汉的赋体，乐府，民歌等统称古体诗。有四言，五言，六言，七言和杂言多种形式。古体诗不拘泥于平仄，不强求于押韵，不刻意于对仗，可长则长，可短则短，皆以诗意而为之。近体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。指初唐之后，形成的又一诗歌体裁。古体诗与近体诗古体诗与近体诗的区别（1）字数句数不限，可以是四、五、七言，也可以是杂言；最少可以是两句，如傅玄《杂言》；最多可以达三百多句，如《古诗为焦仲卿妻作》共357句。（2）押韵不严格，可以换韵，可以通押，可以用平声韵，也可以用仄声韵。（3）不讲平仄。（4）不讲对仗。陈子昂，字伯玉。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。他青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年，因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。写作背景陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。朗诵指导登幽州台歌前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下!前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时的不平之气；后两节各增加了一个虚字，多了一个停顿，音节就比较舒缓流畅，表现了无可奈何的悲愤之情。朗诵诗歌，思考以下问题：1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？3.你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？时间角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？3.你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。总结这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。望岳杜甫同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！写作背景《望岳》杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山，本诗是第一首。唐玄宗开元二十四年（736），杜甫曾在齐、赵（今山东、河北一带）漫游，故有此作。这是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老，河南巩县（今河南巩义西）人，唐代诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。他的许多诗歌深刻地反映了唐王朝由盛转衰过程中的社会现实，展 |
