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人教部编版七年级历史第8课百家争鸣课件13

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百家争鸣课标要求:知道老子和孔子,初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。百家争鸣春秋争霸形势图战国形势图社会大动荡、大变革一、老子和道家时期:春秋时期姓名:李耳,字聃经历:做过周朝史官老子像经典:《道德经》道家学派创始人老子档案一、老子和道家人法地,地法天,天法道,道法自然。——《道德经》第二十五章祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经》第五十八章我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。——《道德经》第五十七章顺应自然对立双方相互转化无为而治《道德经》哲学思想:政治主张:二、孔子和儒家孔子像时期:春秋时期姓名:名丘,字仲尼国家:鲁国孔子档案孔子生平孔子像——整理自白寿彝主编《中国通史》孔子档案孔子像时期:春秋时期姓名:名丘,字仲尼国家:鲁国孔子档案经典:《论语》儒家学派创始人、大思想家、大教育家孔子生平核心思想:仁《论语》书影樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语·颜渊》仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。”——《论语·颜渊》(子贡问仁)子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》有爱心、有同情心为政以德,譬如北辰(注:北极星),居其所而众星共之。——《论语·为政》以德治国夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》反对苛政政治思想因材施教樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语·颜渊》仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。”——《论语·颜渊》(子贡问仁)子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》求知心切、学问不高好高骛远、忽略眼前以德著称、严于律己学生情况教育思想有教无类孔子像教育思想清康熙帝为北京孔庙所题“万世师表”匾额孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。——(西汉)司马迁《史记·孔子世家》教育思想文化贡献孔子像修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》儒家“五经”三、百家争鸣稷下学宫(画家韦辛夷作品)三、百家争鸣“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭实行“仁政”,“民贵君轻”;反对一切非正义战争实行“礼治”,明确尊卑等级治国要顺应自然和民心;追求精神自由,保持独立人格以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治阅读教材40-41页,填写以下表格:墨子孟子荀子庄子韩非治国方略尚贤、节俭实行“仁政”,民贵君轻顺应自然与民心实行“礼治”,明确尊卑等级反对空谈仁义,以法治国提出主张相互抨击相互借鉴反对一切非正义的战争“非攻”,反对各国相互攻伐相互借鉴战乱纷争“兼爱”,互爱互利明确尊卑等级,维系社会秩序追求精神自由,保持独立人格相互抨击人际关系“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭实行“仁政”,“民贵君轻”;反对一切非正义战争实行“礼治”,明确尊卑等级治国要顺应自然和民心;追求精神自由,保持独立人格以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治墨子孟子荀子庄子韩非治国方略战乱纷争人际关系提出主张相互抨击相互借鉴百家争鸣的影响①思想文化:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰;②文化传承:奠定了中国思想文化发展的基础,对后世有十分重要而深远的影响。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。——习近平在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话(2014年2月24日)

 

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