第3课太平天国运动第一单元中国开始沦为半殖民地半封建社会十九世纪中叶的中国不仅遭受对外战争的苦难，还备受一系列消耗性的内部动荡之困扰。两次鸦片战争带来了来自外部的灾难和屈辱；与此同时，革命和叛乱则从内部给予统治政权以沉重的打击。最大的一场动荡是太平天国革命，它几乎推翻了清王朝。这场革命从1850年一直持续到1864年，席卷了十六个省份，摧毁了六百多座城镇。—徐中约《中国近代史：中国的奋斗》，香港：香港中文大学出版社，2001年版，页236。（清）咸丰帝·爱新觉罗·奕詝（1851～1861年在位）一、旋兴旋灭：太平天国运动的兴起与败亡1.太平天国的兴起与鼎盛2.太平天国的衰落与灭亡1.太平天国的兴起与鼎盛（1）洪秀全与“拜上帝教”的创立（清）洪秀全像（1814～1864年）（据日本小岛晋治《洪秀全》）洪秀全（1814～1864年）：原名火秀，又名仁坤，广东花县人，农民出身。少年时代接受传统的私塾教育。曾4次参加科举考试，但屡试不第，遭受打击。[1829年（16岁）、1836年（23岁）、1837年（24岁）、1843年（30岁）]他在广州从传教士手中得到一部布道小册子《劝世良言》。在该书的启示下，洪秀全创立了“拜上帝会”，自称是上帝的次子，受命下凡来铲除妖魔，拯救百姓。洪秀全创教启蒙读物《劝世良言》书影《劝世良言》：华人基督教传教士梁发著。编写的一本通俗布道宣传品。书中多半集《圣经》章节而成，并结合中国人情风俗借用某些儒家言论，阐发基督新教基本教义，让人崇拜上帝“独一真神”。“拜上帝会”会众集合（绘画）1.太平天国的兴起与鼎盛（1）洪秀全与“拜上帝教”的创立洪秀全雕像（1814～1864年）广西桂平县紫荆山区拜上帝教基本教义：（1）上帝是唯一的神；（2）洪秀全是上帝次子，是耶稣的弟弟；（3）清政府是伊甸园毒蛇的化身—阎罗妖；（4）拜上帝教的天堂是“人人平等、处处平均、天下一家，共享太平”的理想天国。1.太平天国的兴起与鼎盛（2）金田起义时间：地点：建号：军称：1851年1月11日（道光二十三年十二月十日）广西省桂平县金田村太平天国“太平军”创建者：“天王”洪秀全1851年金田起义场景（绘画）1851年1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村发动武装起义，建号太平天国，起义军称“太平军”。『太平』一词出现在中国典籍中，且曾是以前几个皇帝的年号，而『天国』一词则取自《圣经》；『太平天国』加在一起，即意指在地上的太平之天国。1.太平天国的兴起与鼎盛太平军军装与形象示意图1.太平天国的兴起与鼎盛（2）金田起义广西桂平县金田地区示意图1851年金田起义太平天国领袖集团1.太平天国的兴起与鼎盛（3）永安建制不久，洪秀全称“天王”。攻克永安后，（1851.9.25）洪秀全封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，所封诸王均受东王节制。太平天国初步建立起政权组织。—部编《中国历史·八年级上册》，北京：人民教育出版社，2019年版，页15。西王萧朝贵南王冯云山北王韦昌辉翼王石达开天王洪秀全东王杨秀清太平天国核心领导集团权力秩序示意图永安建制：标志着太平天国初步建立起政权；1.太平天国的兴起与鼎盛（4）定都天京1852年春，太平军从永安突围北上，先后围困桂林、长沙，攻克武昌。虽然冯云山（南王）、萧朝贵（西王）在进军途中牺牲，但队伍发展至50万人。次年（1853年）春，太平军放弃武昌，分水陆两路，沿长江东下。1853年3月，攻占南京，将南京改名为天京，作为都城。—部编《中国历史·八年级上册》，北京：人民教育出版社，2019年版，页15。太平天国运动形势图（1851～1853年）定都天京：标志着太平天国正式与北方的清朝政府南北对峙局面正式形成；1.太平天国的兴起与鼎盛（5）北伐西征与天国全盛1853年，为了推翻清朝统治和巩固政权，太平天国开始进行北伐和西征。北伐军曾逼近天津，最后全军覆没。西征战场则取得重大胜利。经过3年多的征战，太平天国控制了从湖北武昌到江苏镇江的长江沿岸城镇，掌握了安徽、江西、湖北东部和江苏部分地区，军事上进入全盛时期。—部编《中国历史·八年级上册》，北京：人民教育出版社，2019年版，页15。太平天国北伐、西征形势图（1853～1856年）太平天国全盛时期疆域图（1856年）北伐西征（1853～1856年）：太平天国（军事上）进入全盛阶段；2.太平天国的衰落与灭亡（1）由盛转衰：天京事变太平天国核心领导集团内讧—天京事变关系图天京事变：太平天国由盛转衰的标志；2.太平天国的衰落与灭亡（1）由盛转衰：天京事变为了改变不利局面，洪秀全封从香港来到天京的洪仁赏酰芾沓惶岚纬掠癯伞⒗钚愠傻纫慌嗄杲臁！掠癯桑ㄓ⑼酰⒗钚愠桑ㄖ彝酰┑刃髡剑群笕〉闷挚凇⑷哟蠼荩茨艽痈旧细谋渚律系牟� |
