醉翁亭记 欧阳修 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至负者歌途，行者休树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【译文】环绕着滁州城的都是山。城西南的各个山峰中，树林和山谷尤其美丽。远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的就是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听见潺潺的流水声，远远望去从两座山峰中间倾泻而下的就是酿泉。山峰回环，路也跟着拐弯，有座四角翘起像鸟开翅膀一样的亭子，坐落在泉水上，这就是醉翁亭。建造这亭子的人是谁？是山里的和仙。（给亭子）命名的人是谁？是太守用自己的号（醉翁）来命名。太守和宾客们来这儿饮酒，喝一点儿就醉了；而且年龄又是席间最大，所以给自己取号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 像那太阳升起的时候，树林里的雾气消散了；烟云聚拢而来，山谷洞穴就显得昏暗了；或暗或明变化不一的（景象），是山中早晚的（景色）啊。野花盛开散发出幽香，美好的树木繁荣滋长，形成浓郁的绿荫；秋风高霜色洁白，水位降低石头显露出来的，这是山中的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，那乐趣也就没有穷尽了。 至背负着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小 |
