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《世说新语》二则第二课时导学案

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8 《世说新语》二则精彩开篇词  中华古诗文是我国传统文化的瑰宝,是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《 论语 》,我们知思想家、教育家孔子“知之为知之,不知为不知”的求实精神;因为有了《三国》,我们知诸亮运筹帷幄、决胜千里的“神机妙算”;因为有了《离骚》,我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的 赤诚……走近古诗文,亲近古诗文,让我们跨越时空的界限,与古人交谈。学习目标  1.能借助注释和工具书理解基本内容。  2.阅读浅易文言文,积累见的文言词汇。  3.了解古代颖机智少年的故事,学习古人智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。教学过程第二 太丘与友期一、新课导入  看到同学们一双双充满智慧的眼睛,我就不由得想起了冰心的一首诗:“万千的天使/要起来歌颂 小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂/有着无穷的机智”。是啊,在我国古代文献中就记录着多多颖机智的少年儿童,他们的故事至今流传。二、自学指导(一)——预习与交流1.读准下列汉字的音。不(fǒu)     惭(cán)2.请你解释下面这些文言字词。期行:相约同行。舍去:顾而离去。去,离开。 乃:才。则:就,便,那么。顾:回头看。:对别人的尊称。尊:对别人父亲的一种尊称。家:谦词,对人称自己的父亲。尊在不:不,同“否”。三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.自由朗读课文,将课文读通读顺,然后听录音朗读,注意朗读节奏。 2.补上句中省略的人物。 【交流点拨】太丘与友期行,期日中。(友)过中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。元时年七岁,门外戏。客问元:“尊在不?”(元)答曰:“(家)待久不至,已去。”(二)深层探究自由朗读课文,结合课下注释疏通文意,并思考下列问题。1.“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到?【交流点拨】古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双约定的时限,所以迟到了。2.友人到底是一个怎样的人?【交流点拨】课文中,友人与太丘“期日中”,结 果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元“尊在不”,表 现得较为有礼;当得知太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元一番义正辞严的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错能改的精神。3.元的性格特点如?【交流点拨】阅读元对友人的批评话 语,我们可

 

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