短文两篇一、填空题1.读《爱莲说》，用原文语句填空。①与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲的高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是________，________。②最能概括莲花高贵品质的句子(主旨句)是________，________。③公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是________，________！2.解释下列加横线的词语。①山不在高，有仙则名：____________②谈笑有鸿儒：________________③无案牍之劳形________④无丝竹之乱耳________⑤往来无白丁：___________⑥可以调素琴________二、文言文阅读3.阅读下面文本，完成下列各题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉①，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙②周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥③然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜④，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。【注】①漉：漏下。②垣墙：筑围墙。③冥：静悄悄。④三五之夜：每月十五日夜晚。（1）解释下面画线词的意思。①有仙则名（）②无案牍之劳形（）③每移案（）④以当南日（）（2）下面画线字意思相同的一项是（）A.小鸟时来啄食食不饱，力不足B.可容一人居居无何C.可以调素琴吴玠素服飞D.室始洞然冥然兀坐（3）把下面的句子翻译成现代汉语。①孔子云：何陋之有？②余稍为修葺，使不上漏。（4）根据要求填空。内容上，【甲】【乙】两文同样描写居室环境，【甲】文以“_______________”绘陋室幽雅，【乙】文用“_______________”写居室清静。（5）对于【甲】【乙】两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。4.阅读下面文本，完成下列各题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）（1）对下列语句中画线词的解释不正确的一项是（）A.无案牍之劳形（形体，躯体）B.不蔓不枝（生藤蔓）C.不可亵玩焉（亲近而不庄重）D.陶后鲜有闻（新鲜）（2）下列句子中画线的“而”与“濯清涟而不妖”中的“而”意义和用法不同的是（）A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.可远观而不可亵玩焉C.人不知而不愠 D.曲肱而枕之（3）下列句子理解不正确的一项是（）A.“斯是陋室，惟吾德馨”的意思是“这是一间简陋的房子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。”B.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的意思是“说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。”C.“予独爱莲之出淤泥而不染”的意思是“我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染。”D.“牡丹之爱，宜乎众矣”的意思是“对于牡丹的爱，适合很多人了。”（4）下列对选文内容的理解和写法的分析不正确的一项是（）A.《陋室铭》说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅；以“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更鲜明。B.“何陋之有”一句，语出《论语·子罕》，孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。《陋室铭》作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。C.《爱莲说》从始至终以“菊之爱”反衬、“牡丹之爱”正衬“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷。D.《爱莲说》作者含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德——这是本文的主旨。5.阅读下面文本，完成下列各题。（一）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而 |
