一、生平659?-700，字伯，梓州射洪人。年少： 21岁离家，游太学。“少学纵横术，游楚复游。”落第。青年参政：24岁中进士，直政事，官左拾遗。放逐。壮岁从军：28岁，随乔知之出征西北平乱，官右拾遗（35岁）—被武三思以“坐缘逆党”构陷入狱—狱中请缨—随武攸宜再征契丹—”乞分麾下以前驱“—贬为军中年遇害：“以父老，表乞罢职归侍”。解职归里，居丧期间，被害死狱中。登幽州台歌 作者: 子昂二、文学贡献1、文学理论：标举“风骨”，倡导“兴寄”。即内容充实健，风格健遒劲的文学。诗文革新理论的代表作《与东左使虬序》。诗美标准——“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声” 。2、散文创作：政论《氏别传》“尤善属文，雅有相如、子云之风骨。” 《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高蹈。” 甫《拾遗故宅》：“……有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。……” 3、诗歌创作及其影响：组诗《感遇》三十八首，《蓟丘览古》七首（又名《蓟丘览古赠居士藏用七首》），《登幽州台歌》。感遇诗——雄浑沉郁，甫写景诗——遒劲朗，白边塞诗——健朴实，高适山水诗——清新隽永，维前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.登幽州台歌 子昂题 目台：是古代一种高大的建筑物，非一般土台。幽州台：即金台，又称蓟北楼，相传是战国时昭平在公元前312年执政后，为国耻，励精图治，采纳郭隗的建议，建金台，置金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅、剧辛、衍等贤能之人，国家迅速强大。蓟，当时属幽州（今比京市大兴县），故称幽州台。今夭就只剩下京郊的一处荒野之地。登幽州台：《登幽州台歌》写公元696年，当时子昂已三十五岁。那年契丹进犯，子昂随武攸宜北征。武攸宜昏庸无能，但又愎自用，屡战屡败。建功心切的子昂屡献奇策，屡遭拒绝。子昂恳请分兵一万，自为前驱破敌，但武攸宜以其“素是书生，而不纳”，也被拒绝。最后，子昂反因出谋献策而被贬职。所以子昂郁闷地登上幽州台，写下了《蓟丘览古》7首诗，也写下了著名的《登幽州台歌》。文本解读“前不见古人”前面看不见像昭那样贤明的国；“后不见来者”后面遇不到能礼贤下士的好大臣；“念天地之悠悠”感叹的是宇宙的无垠和人生的短促；“独怆然而涕下”我独自忧伤，泪水沾满我的衣襟；失意人生，狭路相逢这是一个失意人的故事。故事开始朝武则天统治时期。故事的主人公仪表堂堂，大有作为，然遇人不以及直言不讳，惹来诸多猜忌之音：首先在谏言期间，不受重视，深陷囹圄；其次 |
