《世说新语》二则一、特殊用法的文言词语 （一） 通假字 尊在不 不通“否 ”（二）古今异义 1．与儿女讲论文义：古义：对子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。 2．太丘与友期行 ：古义：约定，动词。 今义：日期，名词。 3．太丘 舍去： 古义：离去、离开 今义：前往。 4．下车引之： 古义： 拉。 今义：引用。 5．元入门不顾： 古义：回头。 今义：照顾或顾客。 1、“寒”“内集”“欣然”“大 笑”’等词语营造了一种怎样的家庭 氛围？ 点拨：融洽欢快轻松。 撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪 一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻。 点拨：“撒盐”一喻好，的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟的飘 舞式不同。 好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统 一， “柳絮”一喻好在有意象，它给人 以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。文末为什么要强调道韫是凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩） 4、《太丘与友人期》一文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视 礼仪，也即文章的 主旨。1、文中对道韫的评价如？ 点拨：明有才学。 2、从文中的描述中可以看出太丘的朋友是个什么样的人？ 点拨：课文中，友人与太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元“尊在不？”表现得较为有礼；当得知太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错改的精神。 3、元的性格特点如？ 点拨：阅读元对友人的批评话语 ，我们可以看出元有着好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元对粗俗的友人“入门不 顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 4、在友人“惭”“下车引之”时，元却“入门不顾”是否失礼 ？ 点拨：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元并非无礼的理 由是：元年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑 ，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元确实有失礼仪的理由是： 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 5、通过文章对这两个人的描写，以及对 |
