第三单元一、积累与运用（25分）1.下列加点字的注音全都正确的一项是（）（2分）A.沿溯（sù） 藻荇（xìng） 飞漱其间（shù） 与其奇者（yǔ）B.素湍（tuān） 燕然（yàn） 夕日欲颓（tuí） 属引凄异（zhǔ）C.未寝（qǐn） 竹柏（bǎi） 无与为乐（wéi） 莺飞戾天（lì）D.缥碧（piǎo） 霜旦（dàn） 互相轩邈（miǎo） 千转不穷（zhuǎn）2.下列对加点词解释有误的一项是（）（2分）A.鸢飞戾天者（鸟叫） 不见曦月（日光，这里指太阳）B.至于夏水襄陵（升到高处） 属引凄异（延长）C.念无与为乐者（考虑，想到） 徙倚欲何依（徘徊）D.沉鳞竞跃（指水中潜游的鱼） 乘奔御风（飞奔的马）3.下列句子中没有通假字的一项是（）（2分）A.两岸连山，略无阙处B.经纶世务者，窥谷忘反C.蝉则千转不穷D.属国过居延4.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（）（2分）A.其间/千二百里，虽/乘奔御风/不以疾也B.自非亭午/夜分C.自富阳至桐庐/一百许里D.念/无与为乐者，遂至承天寺/寻张怀民5.下列说法有误的一项是（）（2分）A.《野望》的作者是唐代诗人王绩，号东皋子。首句“东皋薄暮望”中，“东皋”即诗人自己。B.《黄鹤楼》的作者是唐朝诗人崔颢，李白曾评价“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。C.“单车欲问边，属国过居延”，“居延”在这里并非实指，是用来泛指辽远的边塞地区。D.《钱塘湖春行》的作者是唐代现实主义诗人白居易，字乐天，晚年号香山居士，著有《白氏长庆集》。6.默写。（6分）（1）仍怜故乡水，_______________。（李白《渡荆门送别》）（2）乱花渐欲迷人眼，_______________。（白居易《钱塘湖春行》）（3）_______________，山山唯落晖。（王绩《野望》）（4）巴东三峡巫峡长，_______________。（郦道元《三峡》）（5）描写三峡两岸山峰高耸的句子是：_______________，_______________。（郦道元《三峡》）（6）崔颢在《黄鹤楼》中以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁的诗句是：_______________？_______________。7.仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。（3分）思考是一种启迪心智的旅行，深入的思考能够活跃你的头脑，拓展你的思维，沉淀你的智慧，丰盈你的精神；阅读是一种照亮心路的对话，广泛的阅读能够_______________，_______________，_______________，_______________。8.金秋十月，学校开展“传承中华传统文化”系列活动，请你参加并完成下列任务。（6分）活动一：承习俗（1）古代诗歌中，“月”是常见的意象，下面与“月”有关的诗句中，写到传统节日的一项是（）（2分）A.举杯邀明月，对影成三人。B.明月松间照，清泉石上流。C.明月几时有？把酒问青天。D.小时不识月，呼作白玉盘。（2）同学们收集了一些唐代诗人在传统节日记事抒怀的作品，《九日齐山登高》是其中的一首，请你认真阅读，回答问题。（2分）九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？你注意到这首诗中描写的节日习俗了吗？请写出你学过的同样描写这个节日习俗的两句诗。活动二：学对联（3）对联的基本要求：①必须是两句，而且这两句字数一样多。②头一句与第二句所用短语的结构与词性应当相同或相似，就是说必须形成对偶的修辞格。如：国家富强，人民幸福。这两句就可以称作对联：“国家富强”是主谓短语，“人民幸福”也是主谓短语；“国家”与“人民”都是名词，“富强”与“幸福”都是形容词。③两句的内容必须有必然的联系，如果内容没有联系，即使符合前两点要求，也不能叫对联。④上联最后一个字应为仄声，下联最后一个字应为平声。请根据以上的要求，解答下面的问题。你认为下面三个选项中，哪一个选项的内容不可以作为对联？请具体说出两个理由。（2分）A.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。B.百花迎春满地香，幸福临门多喜气。C.东风化雨山山翠，政策归心处处春。二、阅读理解（35分）（一）阅读下面的诗歌，完成第9~10题。（3分）使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。9.诗中以“征蓬”和“归雁”喻________，传达出幽微难言的内心情感。（1分）10.诗的颈联以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”之名句。请你从中选出两个字或一个词加以赏析。（2分）（二）阅读下面的文言文，完成第11~14题。（11分）答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。11.解释下列 |
