9.木兰诗1.体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味。（重点）2.掌握课文中的一词多义、古今异义词等古汉语知识。（难点）学习目标说说你都知道哪些中国历史英雄人物。新知导入返回 什么叫“巾帼英雄”？——女性中的英雄人物。“巾”和“帼”是古代妇女戴的头巾和发饰，“巾帼”借指妇女。花木兰，一位家喻户晓的巾帼英雄的名字。她女扮男装、替父从军的故事，充满传奇色彩。今天，我们将要通过对《木兰诗》的学习，具体深入地了解这位女英雄——花木兰。时值太武皇帝时期（424——452年），当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又太小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌了。比一般从军的人困难多了！但是花木兰最后完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。唐初，追封为孝烈将军。人们为纪念她，于唐代修建花木兰祠。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。新知导入《乐府诗集》由北宋郭茂倩所编。《乐府诗集》辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末的歌谣，内容十分丰富，反映了广阔的社会生活。全书共一百卷，分十二类，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。作者作品创作背景本诗选自《乐府诗集》卷二十五(北宋郭茂倩编，中华书局1979年版)。南北朝时战争频繁，民不聊生，征兵现象屡见不鲜，人们根据所见所闻，创作了一个女子女扮男装替父从军的感人故事。这个故事后来经过加工，成为乐府民歌，就是《木兰诗》。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》(《孔雀东南飞》)，被称为乐府民歌中的“双璧”。乐府乐府，原是汉代朝廷的音乐官署，它的主要任务是采集各地民间诗歌和乐曲，指定乐谱、采集歌词和训练乐工，以供朝廷祭祀宴享时演唱。创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称乐府。宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称乐府。文体知识乐府诗的特点1.叙事性强，人物性格鲜明和完整的故事情节。2.运用多种艺术手法来描写人物，如个性化的对话，人物行动和细节的描写等。3.形式多样。有四言、五言、杂言。五言是乐府民歌的创新。4.有丰富奇特的幻想，具有浪漫色彩。唧唧（jī）杼（zhù）军帖（tiě）鞍鞯（jiān）啾啾（jiū）朔气（shuò）金柝（tuò）霍霍（huò）云鬓（bìn）字词理解辔头（pèi）阿姊（zǐ）可汗（hán）燕山（yān）戎机（rónɡ）战袍（páo）红妆（zhuānɡ）策勋（xūn）傍地（bànɡ）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。译文：叹息声一声又一声，木兰对着门织布。听不到织布机发出的声音，只听见木兰的叹息声。叹息声只织布机发出的声音。杼，织布的梭子对着门织布。当，对着。户，门古文探究问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。想的是什么思念也译文：问木兰在想什么，问木兰在思念什么。木兰没有想什么，也没有思念什么。昨夜见军帖，可汗大点兵，译文：昨夜我看见军中的文告，可汗大规模地征兵，军中的文告我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼征兵古文探究军书十二卷，卷卷有爷名。征兵的名册很多卷。军书，军中的文书，这里指征兵的名册和下文的“阿爷”一样，都指父亲表示多数，不是确指译文：征兵的名册有很多卷，每一卷（都）有父亲的名字。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。译文：父亲没有大儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为（此）去买鞍马，从此替父亲出征。泛指马和马具买古文探究东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。马鞍下的垫子市场，集市驾驭牲口用的嚼子和缰绳译文：（木兰）到各处集市买了骏马，买了马鞍和马鞍下的垫子，买了驾驭战马用的嚼子和缰绳，还买了长鞭。?旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。早晨告别水流声离开胡人的战马和下文的“燕山”，都是当时北方的山名马叫的声音仅，只是古文探究译文：早晨告别父母上路，傍晚住在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到黄河急速的水流声。早晨告别黄河上路，傍晚到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡人的战马的嘶叫声。万里赴戎机，关山度若飞。越过译文：（木兰）远行万里，投身战事，飞一样地越过一道道关塞山岭。战事夸张古文探究朔气传金柝，寒光照铁衣。北方古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具铠甲，古代军人穿的护身服装译文：北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照在将士们的铠甲上。将军百 |
