《阿长与山海经》课堂实录教学目标：1.分析阿长的人物形象。2.学会速读和默读,摘取主要信息。教学重点：1、分析文中阿长个人形象。2、理解课文内容，分析人物心情。教学难点：通过赏析作者拿到《山海经》的心情，体会作者对阿长的思想感情。教学过程师：我们学过鲁迅先生的哪些文章？（《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》）它们节选自哪本书？（《朝花夕拾》）（朝花夕拾的字面意思是早上凋落的花，下午将其拾起，引申含义就是人到中晚年再来回忆曾经的少年岁月。拾就是捡起来的意思。）在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，写到长妈妈讲美女蛇的故事，给百草园蒙上一层神秘的面纱。对于长妈妈，我们的认识是肤浅的，今天我们要来真正阅读一篇关于长妈妈文章——《阿长与〈山海经〉》。在这儿，亲爱的“长妈妈”为何变成了“阿长”的称呼？这是否暗示了本文有着不同寻常的感情变化呢？作者简介：鲁迅（曾用名周樟寿，后改名为周树人，1881年9月25日－1936年10月19日），曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，代表作有《呐喊》《彷徨》等。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”师：．先让我们来休会一下叫“阿长”时的情形．谁来说说称阿长为“我的保姆”时，文中的“我”是一种什么身份?生2：主人，或者说是一位少爷．师：不错，在儿时的“我”对她的情感是怎样的?生3：那时“我”对阿长的情感是“实在不大佩服”她，甚至还有些讨厌．师：能说说原因吗?生3：书中说她喜欢切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，还要讲许多的规矩．师：这是一个怎样的阿长呢?生4：我觉得她没有文化．生s：我觉得她粗俗，是个地道的农村妇女师：面对这样一个粗俗、无文化的阿长，“我”实在不大佩服她．但是时阿长的情感一直是这样吗?有没有发生改变?请大家谈一谈．生6：“我”对她的情感发生了变化．在听到阿长讲长毛故事之后，“我”对阿长有了“敬意”．生7：当阿长给我买来了《山海经》，“我”对阿长也产生了“敬意”．师：这两处所表达的敬意一样吗?生8：应该是一样的．以前不佩服她，在听到阿长讲长毛故事后，看到阿长买来《山海经》后，就佩服阿长了．生9：不一样．在阿长买了《山海经》后文中说“又使我发生了新的敲意”，这里的“新”宇说明和听长毛故事后的敬意是不一样的．生8：这个“新”宇可以理解为更深刻的意思，就是产生了更深的敬意，为什么不师：老师非常高兴，同学们能从文中找出根据，而且还细心地找出关键词浯进行分析．咱们先不下结论，再休会一下“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”一句话的意思．大家看，这个“敬意”前面还有什么修怖词浯呢?这些修怖词浯有什么作用呢?生10：前面有“有一时”，还有“空前”．“空前”说明这种敬意“我”以前从未有过，而“有一时”是指这种敬意是一个阶段的，是暂时的．师：分析得太好了．文中有一处交代了这“一时敬意”的结局，谁能找出来?生11：“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了‘我’的隐鼠之后．”(生稍作停顿)哦，我知道了，这种“敬意”与阿长买《山海经》所产生的“敬意”是不一样的，因为前面的那种“敬意”已经消失了，后面产生的“敬意”肯定是另外一层意思．师：你的思维很敏捷．在阿长讲了长毛故事后，作为小孩的“我”惊异于她有这样伟大的神力是很自然的，但这种“敬意”是小孩因为无知好奇而产生的惊砑，因此作者说这种“敬意”是“特别”的．在后来阿长给“我”买来了《山海经》，“我”产生了“新的敬意”，这种“敬意”才是一种真正的敬佩之惜．作者为什么会有这样的感受呢?生12：因为别人不肯做，或不能做的辜，她却能够做成功．她确有伟大的神力师：买一本书就有这样伟大的神力，大家会不会觉得有些夸张呢?我们还是先来看看在“我”的眼里《山海经》是一本怎样的书吧．，《山海经》“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……”，小孩子肯定喜欢看生14：《山海经》不但有趣，给我买来的《山海经》尤其珍贵．师：请大家根据课文再想象—切．(学生思考了片刻)还非常难得，“我”到处搜寻也没得到，所以阿长生15：阿长走了许多路，跑了几家店都没结果．最后她来到一家店，问：“店家，有‘三哼经’卖吗?”店家一听莫名其妙，“‘三哼经’?没听说过．”阿长恳求道：“再看看，有许多画儿的．”店家找了一通，“给，只有《山海经》，没有你说的‘三哼经’，买不买?”阿长想了想，先买来再说吧．于是，阿长买下了《山海经》．师：老师为你丰富的想象所折服．我想你确实体会到了阿长所经历的艰辛．她的确有别人做不到她却能做到的神力．这种神力的产生只可能有一个原因，那就是她对哥 |
