远古的传说一、单选题1.原始社会后期形成的部落联盟，多是由有血缘关系或相毗邻、利害相一致的部落组合而成的。我国进入氏族部落联盟的时间大约是（）A.八九千年前 B.七八千年前C.五六千年前 D.六七千年前2.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常讲“上下五千年”历史是从下面哪个人物开始的？（）A.黄帝 B.禹 C.启 D.汤3.传说五六千年前，炎黄部落打败蚩尤部落，后来又与九黎族经过长期发展融合，形成了华夏族。后被尊奉的华夏族祖先是（）A．炎帝、尧 B．炎帝、黄帝C．黄帝、尧 D．尧、舜4.据《史记·夏本纪》记载：（他）“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，终于消除了水患。这位传说中的治水英雄是（）A.黄帝 B.炎帝 C.蚩尤 D.大禹5.相传在黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹。他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（）A.选举制 B.禅让制C.世袭制 D.分封制6.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征，其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象的形成密切相关的传说是（）A.盘古开天传说 B.禅让传说C.炎黄传说 D.大禹治水传说7.在古希腊神话中，众神经常参加人间战争。传说在中国古代，也有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役。在这场战役中，炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落。该战役发生在（）A.牧野 B.涿鹿C.长平 D.城濮8.2017年4月4日，丁酉年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场举行。来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼。下列有关黄帝的叙述，正确的是（）①建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础②被后人尊称为“人文初祖”③是传说时代的治水英雄④发明了文字，编出了乐谱A.①② B.②③C.①③ D.②④9.“china”一词在英文中有两种解释：一是中国，二是丝绸。古代的丝绸之路曾是中华文明的骄傲和见证。我国“养蚕缫丝”的传说始于哪个人的发明？（）A.黄帝 B.炎帝C.嫘祖 D.蚩尤10.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“嫘祖教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（）A．农耕文明 B．和谐、平等的社会秩序C．神话传说 D．采集、狩猎的游牧文明11.传说中的炎帝和黄帝对中华民族作出了杰出的贡献。下列属于黄帝所作的贡献有（）/A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④12.据记载：“神农耕而作陶。”神农便是炎帝，那么该记载反映的历史现象是（）A.炎帝时代的人们既会耕种又会制作陶器B.原始农业的发展促使原始手工业发展C.炎帝时代的人们掌握先进的农耕技术D.炎帝时代的人们掌握先进的制陶技术13.关于以下这些出土文物，说法正确的是（）/A.这些东西都是黄帝发明的B.这些东西都是炎帝发明的C.表明远古传说都是真的D.印证了我国原始社会晚期的社会发展水平14.下列图表的内容与中华文明的起源有关，左边是史实陈述，右边是对史实的推论或评价。其中史实与推论（评价）对应正确的是（D）/15.“栽培五谷，拓垦千峦。始兴农业，复有梯田。发明耒耜，制作陶盘。兴商立市，采药扬鞭。”这段材料最有可能节选自（）A.《黄帝赋》 B.《炎帝赋》C.《大禹颂》 D.《虞舜颂》16.几千年来，有关大禹治水的传说在中华大地上久传不衰，家喻户晓，人们至今传颂着关于大禹治水的许多故事、诗词及歌谣等。“大禹治水”中的“水”指的是（）A.长江 B.黄河 C.淮河 D.珠江17.《史记·五帝本纪》中记载：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”这一描写所反映的制度是（）A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.宗法制18.禅让制曾是原始社会更替部落联盟首领的方法。对这一制度的理解，正确的是（）①挑选的是有才有德的人②被推选的人受到百姓的爱戴③新一任首领在以前都经过了长期实践的锻炼和大家的考察④新一任首领的产生，都要经过各部落首领商议后决定A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③19.研究中国古代史多有“传说时代”的概念。传说主要是神话和祖先传说。这些内容被后人用文字记录下来，描绘的就是远古传说时代。下列关于“远古传说”的叙述，有误的是（）A.尧舜禅让B.炎帝教人通商C.黄帝在阪泉大战中打败蚩尤D.大禹治水20.《史记》的记载是我们研究黄帝的重要资料。司马迁著《史记》时，游历各地，搜集民间关于黄帝 |
