《阳楼记》教学设计一、教学目标 １．掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。 ２．理解本文写景抒情、对比出旨的特点。 ３．领会文中警句的思想光彩。 二、难点、分析 《阳楼记》难句： ①越明年，|②政通||③人和，|4百废具兴。 分析：（1）这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。 （２）“越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是《说文》的本义；《广雅·释估》也说“越，渡也。”二、“越”作“及”讲，这是引之《经传释词》的说法。引之说，“越，犹‘及’也，《书·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”氏举了《尚书》两个例子，《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”、“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据《州府》“职考”的《宗谅求记》，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春……增其旧制”等材料来看，膛子京确实是从庆历六年开始修阳楼的，应当以第一种说法为妥。 译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。” ２．览物之情，得无异乎？ 分析：“得无……乎？”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思；二、相当“大概”，也是肯定谓语；三、向否定事实向推测，相当“该不会……吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗？否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感极而悲”是一种心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎？”（《触菩说太后》）等“平时饮食能够不衰退吗？”“妾得无随坐乎？”（《史记·廉颇商相如列传》）等：“我能够不株连受罪吗？”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林《虚字说》：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异（不同）——无异（同）——得无异乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是朴素的直，“得无异乎？”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。 ３．至若①春和||②景明，|③波澜不惊…… 分析：《课文》没有给“至若”作注。《历代散文选》的注释是：“至若春和景明——像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等“至若”的如：“ |
