30、寓言四则情景导入著名作家远山曾说：“读惯先秦寓言的中国人，初次读到《伊索寓言》是要惊讶的，因为那是两种截然不同的思维式。先秦寓言冷峻而酷刻，《伊索寓言》热烈而宽厚；先秦寓言是老世故的，《伊索寓言》是极富童趣的。《伊索寓言》全面而深刻地影响了后世的欧洲童话及其表现形式，而先秦寓言却没有催生反而抑制了中国童话的萌芽──中国没有童话。”这里有一则寓言，也是出自《伊索寓言》，题目叫《小鹿与他的父亲》，寓言是这样说的： 有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。读罢这则寓言，再结合课文的几则中外寓言想一想，看看东西的寓言分别教会了你什么？字词积累辨音遽jù（遽 ） 堕duò（堕落） 髀bì（髀骨） 跛bǒ（跛脚）庇bì（庇护） 喇lǎ（喇叭） 凯kǎi（凯歌） ráo（头）辨形（头） 慕（爱慕）绕（缠绕） 幕（帷幕）挠（抓耳挠腮） 墓（坟墓）辨义庇护 保护两词都含有保障、护卫之意。庇护是对错误的思想行为无原则的支持和保护，一般作贬义。而保护是指尽心照顾，使人或事物不受损害，一般作褒义。古今词义不同的词马无故亡而入。亡：古义指逃跑，今义指死亡。近塞之人，死者十九。 十九：古义指十分之九，今义指数目十九。释词智子疑邻：智，明，这里意思是“以……为明”。不筑：修补。暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。马无故亡而入：亡，逃跑。遽：遽，就，竟。怎么就，表示反问。其马将骏马而归：将，带领。堕而折其髀：从马上摔下来，摔断了大腿。人皆吊之：吊，对其不幸表示安慰。引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。死者十九：十分之九，意思是绝大部分。此独以跛之故，父子相保：保，保全。句赏析1、赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，是问道：“这个值多少？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算头，白送。”赏析：课文写法很巧妙。一开始就用“想知道他在人间受到多大的尊重”来揭示赫耳墨斯的奢望，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”──到后来，作者才用“心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对 |
