小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头--杨万里q清水出芙蓉天然去雕饰--李白接天莲叶无穷碧映日荷花别样红--杨万里惟有绿荷红菡萏卷舒开合任天真灼若芙蕖出渌波——曹植《洛神赋》莲在古代的雅称荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏爱莲说周敦颐学习目标了解作者以及“说”的特点；学习托物言志的写法；体会作者情感。积累重要文言字词，准确翻译句子，理清文章思路。“说”是古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。爱莲说——谈谈爱莲花的道理。爱，喜爱，表达作者的一种情感。“莲”文章的写作主体。说，古代的一种文体。文体知识作者简介周敦颐，字茂叔，谥号元公。道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。世称“濂溪先生”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。写作背景《爱莲说》选自《周敦颐集》，是周敦颐任职南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。爱莲说(北宋）周敦dūn颐yí水陆草木之花，可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染，濯zhuó清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵xiè玩焉。予yú谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣。通读，初识莲之美要求读准字音读通读顺，通读，初识莲之美爱莲说周敦颐水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎众矣!要求字正腔圆读出节奏水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐朝水上、陆地上各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。多译读，感知莲之韵予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗艳丽亲近而不庄重我只喜爱莲花，莲从淤泥里长出来却不受污染，经过清水洗涤，但不显得妖艳；（它的柄）内部贯通外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播更加清芬；洁净地挺立在那里，可以在远处观赏却不能靠近去玩弄啊。我取消句子的独立性独表转折水波名用作动生枝蔓长枝节形作动远播更加耸立的样子竖立予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少应当唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。宾前标水上、陆地上各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲花，莲从淤泥里长出来却不受污染，经过清水洗涤，但不显得妖艳；（它的柄）内部贯通外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播更加清芬；洁净地挺立在那里，可以在远处观赏却不能靠近去玩弄啊我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了.莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（原文回答）品读，探究莲之魂莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？①出淤泥而不染②濯清涟而不妖③中通外直，不蔓不枝④香远益清⑤亭亭净植，可远观而不可亵玩莲莲本身品质高洁质朴正直芳香圣洁莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬（生长环境）出淤泥而不染濯清涟而不妖可远 |
