欣赏图片小小一姑娘坐在水中央身穿粉红袄阵阵放清香（打一植物）莲花猜一猜荷花芙蓉菡萏芙蕖试一试低头弄莲子，小荷才露尖尖角，接天莲叶无穷碧，荷叶罗裙一色裁，秋阴不散霜飞晚，采莲南塘秋，莲子清如水。?早有蜻蜓立上头。映日荷花别样红。芙蓉向脸两边开。留得枯荷听雨声。莲花过人头。?小小一姑娘坐在水中央身穿粉红袄阵阵放清香（打一植物）周敦颐爱莲说宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，谥号“元公”，湖南道州人。因定居庐山时为纪念家乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪，并给自己的书屋命名为濂溪书堂并终老于庐山濂溪，所以世称“濂溪先生”。著有《周敦颐集》《太极图说》《通书》等。了解作者了解作者周敦颐他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了赞美莲花的《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。“说”：古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。“爱莲说”：——谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理预习检测蕃亵淤泥噫濯鲜蔓fányūxièzhuóxiǎnyīmàn水陆草木之花，可爱者甚蕃fán。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn，濯zhuó清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng，亭tíng亭净jìng植zhí，可远观而不可亵xiè玩焉。予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！爱莲说周敦dūn颐yí听朗读划节奏水陆草木之花，可爱者甚蕃fán。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn，濯zhuó清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng，亭tíng亭净jìng植zhí，可远观而不可亵xiè玩焉。予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！爱莲说周敦dūn颐yí按节奏朗读水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐代水里、陆上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。指前面说的各种花多结构助词，的予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，沾染（污秽）洗涤美丽而不庄重我只爱莲花的从污泥里长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；（荷梗）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连的，不枝枝节节的；我结构助词，取消句子独立性。表转折清水生藤蔓长枝节香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亲近而不庄重香气传送到远处，更加使人觉得清幽；笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。远播更加耸立的样子树立句末语气词，相当于“啊”“呀”予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。隐居的人语气助词连用，表示肯定噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。yī叹词，相当于“唉”Xiǎn少，难得当，当然唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了。宾语前置的标志，不译古今异义：亭亭净植古义：今义：陶后鲜有闻古义：今义：一字多义：可可爱者甚蕃可远观谓予谓菊何以谓之文也词类活用：不蔓不枝香远益清归类整理、记忆值得可以认为（谥号）称作树立植物，种植少新鲜名词蔓、枝用作动词，长藤蔓，长枝节形容词用作动词，远播第二课时1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质3、作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？那还为了写什么呢？作者写花就是写人，咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地飞翔。君子的高尚品质托物言志4、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。出淤泥而不染濯清涟不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩不与世俗同流合污纯真自然质朴无华内心通达行为端正不攀附权贵美名远扬独 |
