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爱莲说知识点与练习

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1.文学常识周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”,世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真,并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。2.文体知识“说”的文体特点说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。3.主体思想本文通过对莲可贵品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,而是要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。4.重点字音甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清涟(lián)蔓(màn)亵玩(màn)噫(yī)颐(yí)鲜有闻(xiǎn)隐逸(yì)5.重点词义谈笑有鸿儒(古义:大今义:鸿雁)惟吾德馨(古义:德行美好今义:芳香)无案牍之劳形(古义:形体、躯体今义:形状)亭亭净植(古义:立今义:栽种)斯是陋室(判断动词,是)有仙则名(动词,出名)花之君子者也(结构助词,的)陶后鲜有闻(读xiǎn,少)香远益清(动词,远播)可远观而不可亵玩焉(形容词做状语,从远处)不蔓不枝(名词做动词,长枝蔓;生枝杈)香远益清(形容词做动词,远播,远远地传送出去;显得清芬)特殊句式判断句:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也(“……也”表判断)省略句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(“出”“濯”的后面省略介词“于”)被动句:予独爱莲之出淤泥而不染(染,被污染)7.句子翻译:(1)原文:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译文:我唯独喜爱莲花(从)污泥里生长出来却不受污泥的沾染,它经过清水洗涤但(并)不(显得)妖媚。原文:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。译文:(它的茎)中间贯通、外部挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气传得越远(就)越清幽,洁净地挺立(在水中)。8.重点问题(1).作者喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(2)这几句话从哪几个方面说莲花的品格?答:生长环境、体态香气、风度气质。(3).作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗?这是一种什么写法?答:作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。托物言志的写法。(4).作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的?答:水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。(5)“菊”和“牡丹”分别有什么特征?作者在这里为什么先写它们?答:菊:迎寒斗霜,清高避世,品格高洁,超凡脱俗;牡丹:花色艳丽,雍容华贵,贪慕富贵,追逐名利。用牡丹反衬莲,以菊花正衬,突出莲的高贵品质。(6)作者把“莲”比作君子,而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样呢?答:菊——隐逸者——惜;牡丹——富贵者——厌。(7)本文表达了作者怎样的思想感情?答:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。练习题一、句子默写1.默写。(1)___________________,明月来相照。(王维《竹里馆》)(2)草树知春不久归,___________________。(韩愈《晚春》)(3)_________________,散入春风满洛城。(李白《春夜洛城闻笛》)(4)_________________,凭君传语报平安。(岑参《逢入京使》)(5)汝亦知射乎?_______________?(欧阳修《卖油翁》)(6)以钱覆其口,_______________。(欧阳修《卖油翁》)(7)_________________,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)(8)无丝竹之乱耳,_________________。(刘禹锡《陋室铭》)(9)牡丹之爱,_________________。(周敦颐《爱莲说》)(10)《陋室铭》中提挈全篇的句子是:________________,______________。(11)《陋室铭》中表明自己虽然身居陋室,却同古代名贤一样安贫乐道,具有远大抱负是:_____________,_____________。(12)《爱莲说》中表明自己志趣的句子是:_____________,_____________。(13)《爱莲说》中比喻君子不同流合污的句子是:____________,__________。二、基础知识综合2.阅读下面的文字,完成后面小题莲花是我国人民心目中圣洁、美好、吉祥的象征,“荷花生淤泥,净色比天女。”春秋时期开启以荷言志,兴思,

 

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