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百家争鸣练习题(无答案)

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一、单选题在治理国家的问题上,儒家主张教化百姓,以“礼”治国。法家强调用“刑罚”来加强统治。道家反对“礼”治,也反对“法”治,他们提出“无为而治”。这些内容反映的现象是()A.诸侯争霸 B.变法运动 C.百家争鸣 D.民族交融历史学家钱穆说:中国“学术思想最灿烂的时期是秦以前”。秦以前“学术思想最灿烂”是指A.儒家学说成为正统思想 B.铁器和牛耕的普遍使用C.出现了“百家争鸣”的局面 D.佛教的传入和道教的产生下列古代思想家,属于道家代表人物的是()①孔子②老子③孟子④庄子A.①② B.③④ C.①③ D.②④孔子和孟子的思想中,共同点是()A.主张“仁”的思想B.提倡节俭,批判贵族的奢侈浪费C.实行以法治国D.尊重天道自然的规律,人类与宇宙万物的和谐在某班级管理经验交流会上,刘老师将自己的心得概括为:“班级管理如烹小鲜,应该无为而治,同时要强化德育教育,让学生懂得仁爱。”他的管理理念中蕴含着春秋战国时期哪些思想学派的主张()A.儒家法家 B.道家兵家 C.道家儒家 D.墨家儒家习近平曾指出:“包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分,对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断……对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡,都发挥了十分重要的作用。”下列观点属于儒家思想的是A.“无为而治” B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.以法治国 D.“兼爱”“非攻”孔子很了解自己的学生,他知道高柴愚钝,曾参性子慢,子张好偏激,子路爱冲动,便有针对性地对他们进行教育,发挥他们的长处,帮助他们克服不足。这属于孔子的哪一思想()A.为政以德 B.有教无类 C.仁者爱人 D.因材施教在百家争鸣的时代,社会影响最大的是儒、墨两家,故有“非儒即墨”之说。然而秦朝统治者践行的却是法家思想,其原因在于法家()A.主张兼爱、反对战争 B.顺其自然、无为而治C.提倡法治、集权专制 D.仁者爱人、为政以德成语“墨守成规”的“墨守”源自战国时墨翟(即墨子)善于守城。墨子是“诸子百家”中墨家的创始人,他主张()A.“非攻”“节用” B.“仁政”“礼治”C.集权专制 D.无为而治战国时期,提出“兼爱”“非攻”,主张节俭的思想家是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子二、填空题填出下列格言分别出自诸子百家中的哪一家的言论。(1)己所不欲,勿施于人。______;(2)兼爱、非攻______;(3)知己知彼,百战不殆。______;(4)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。______。春秋战国时期思想活跃,出现了道家学派创始人老子,他的思想体现在______中。孔子是______学派创始人,思想主要包括仁和礼两部分。战国时期,出现百家争鸣的局面,______主张兼爱、非攻,______主张实行法治,加强中央集权。介绍春秋战国时期的著名思想家的主要观点。请你将人物填写在相应的括号里。①治国要顺应自然和民心——()/②反对空谈仁义,强调以法治国——()③民贵君轻——()④政治上主张无为而治——()______时期学术思想非常活跃,形成了不同的学派,史称“诸子百家”;各学派之间在思想上、政治上展开激烈的辩论,思想文化呈现繁荣局面,史称“______”。三、问答题阅读材料:材料一“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”材料二“仁者爱人”“为政以德”材料三“欲天下之富而恶其贫;欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交其利。”材料四“反对空谈,提倡改革,主张法治,提出建立君主专制中央集权制”回答问题:(1)上述材料分别反映的是哪些人的思想主张?(2)上述材料分别属于什么学派?(3)他们生活在什么时期?(4)当时思想领域出现什么局面?由分立走向统一的春秋战国时期,造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家。请回答:(1)孔子创立了什么学派?他的核心思想是什么?记录孔子言论的著作是什么?(2)孔子不仅是思想家,而且还是大教育家。请你列举一条他的教育主张。(3)除老子、孔子外,请你再列举春秋战国时期两位著名的思想家。四、材料解析题(本大题共1小题,共10.0分)思想文化是一定时期政治、经济发展的产物。春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想活跃的时期,结合所学知识回答下列问题。(1)孔子是我国古代著名的大思想家、大教育家和大政治家。他是哪一学派的创始人?他的核心思想是什么?他的言行被他的弟子整理在哪部著作里?(2)经过孟子和荀子等人的发展,儒学在战国后期已成为诸子百家中的蔚然大宗。他们在政治上的主张有何不同?(3)善于从正反两个方面思考问题,政治上主张“无为而治”的思想家是哪一位?勤俭节约是中华民族的传统美德,在诸子百家中,批判贵族的奢侈生活,提倡节俭的是谁?(4)今天我们提倡依法治国,可以借鉴法家的主张。战国时期法家学派的集大成者是谁?他的什么主张最能得到君主的

 

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