课前小测：1.战国时期，齐楚秦燕赵魏韩的势力较强，史称____________。2._________（人名）任用商鞅进行变法，使得_______的国力大大增强，提高军队的战斗力，一跃成为____________的诸侯国，为以后____________奠定了基础。3.公元前256年，秦国蜀郡郡守________在成都附近的岷江上修建了_________，包含__________、_________和__________三个主体工程。建成后，成都平原称为沃野，被称为____________。课前小测：1.战国时期，齐楚秦燕赵魏韩的势力较强，史称_战国七雄_。2._秦孝公_（人名）任用商鞅进行变法，使得_秦国_的国力大大增强，提高军队的战斗力，一跃成为_最强盛_的诸侯国，为以后_统一全国_奠定了基础。3.公元前256年，秦国蜀郡郡守_李冰_在成都附近的岷江上修建了_都江堰_，包含_鱼嘴_、_飞沙堰_和_宝瓶口_三个主体工程。建成后，成都平原称为沃野，被称为_天府之国_。【基础知识梳理】一、老子老子是春秋时期的楚国人，_道家_学派的创始人。思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应_顺应自然_；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化_的。老子在政治上主张“_无为而治_”。他的学说集中在_《老子》_一书中，这部书成为道家经典二、孔子和儒家学说孔子是春秋时期鲁国人，_儒家_学派的创始人。政治方面：核心思想是“_仁_”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；推崇西周的制度，主张_以德治国_，要求统治者爱惜民力，体察民意。教育方面：创办_私学_，打破贵族和王室垄断教育的局面，主张“_有教无类_”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重_道德_教育和_文化知识_教育，提出了一系列教学原则和方法。他的思想由弟子们整理成_《论语》_一书。孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响。三、百家争鸣1._战国_时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成不同的学派，各陈其说，史称“_诸子百家_”。【基础闯关】AACCB墨子孟子庄子韩非第8课【课程标准】1.知道老子和孔子。2.初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。时代背景生产力的提高春秋之中，弑君三十六，亡国五十二。——《史记》——社会大动荡——社会大变革旧有制度逐步消亡新的社会制度正在形成战国时一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般土地也能养活五口人。——社会大发展——士的崛起不同阶层间掌握文化知识的人孔子墨子韩非没落的贵族卑微的工匠高贵的王族假设你是当时的周王室诸侯卿大夫，想想这些急剧的变化会对你产生怎样的影响？老子，姓李名耳，春秋后期楚国人。政治主张：无为而治著作：《道德经》（道家的经典）道家学派创始人思想主张：顺应自然；认为事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化；善于从正反两方面思考问题。老子的理想社会是小国寡民的清净状态，人们满足于质朴的风俗和生活。老子塞翁失马，焉知非福将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。——《道德经》——对立的双方是可以相互转化的祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——顺应自然，无为而治以柔克刚以德报怨大智若愚深藏若虚知人者智自知者明天网恢恢疏而不失欲取先予欲擒故纵千里之行始于足下大器晚成功成身退——老子《道德经》名言欣赏前551前479（73岁）15岁37—50岁51岁55—68岁68岁孔子，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家和政治家，被后世尊称为“圣人”。悲苦的少年吾十有五而志于学一生失意的政治家治学严谨的教育家核心思想何为“仁”？所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足；自己要通达，也让别人通达。仁：爱心，同理心樊迟问仁，子曰“爱人”仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人”子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范——统治者应体恤民意，爱惜民力，社会就和谐。孔子像政治主张夫子曰：小子识之：苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》反对苛政，统治者要实行德政，使人民信服，社会才会稳定。为政以德子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现。—《中华史纲》教育主张《孔子杏林讲学图》国画温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎。学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。谦虚好学温故知新读千古美文，做少年君子善于思考名言欣赏1994年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》。1988年，75位诺贝尔奖得主 |
