《陋室铭》赏析 山不在高，有仙则名。水不在深，有则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白。可以调素，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸庐，西蜀子云亭。孔子云：“陋之有？” 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古，阅读贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” “铭”，本是刻金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，后来逐渐发展演变为一种独立的文体。由这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。 作者禹锡，其人生活在代中后期，由安史之乱，朝形成了宦宫专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。他对这样的社会现实颇为不满，曾参与了叔父领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次受贬。但是，他没有屈服权贵，而是以文明，表现了他直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的的自明。 根据文章的内容，我们可以将这篇短文分为三部分: 一、(1—3句):以山水起兴，引入正题， 即居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，声名远播。 二、(4—7句):写陋室环境与丰富多彩的日生活，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣。 三、 (8—9句):引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。 可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘淡泊、不为物役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。 这篇铭文在写法上也独具巧思: 首先，文章借助陋室说理，以抒情的笔调表明作者高洁的品格，事中见理，景中显情，诚可谓“情因景而显，景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事，居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。 其次，文章以骈句为主，给人一种视觉上的齐整之美。同时，文章又重在五言，间以四言、六言，因而句式参差，加之文章一韵到底，使文章节奏明快、语言错落有致，在听觉上给人音乐的美感。 再次，文章巧用典。如借“诸庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“陋之有?” ——说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。 总之，作者在文中不是以“子”自我标榜，而是以子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我 |
