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人教部编版九年级下册语文第9课《鱼我所欲也》课件

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9 鱼我所欲也1.疏通文意,了解作者的观点。2.辨析本文的比喻、举例、对比论证的法。3.了解子的道德主,领会文章的思想内涵。当你面对选择时,你会如做出抉择?  子(约前372-前289),名轲,字子舆,(现在城市)人,战国时期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次孔子,后世人称他为“亚圣”,他提出了著名的“民为贵,社稷次之,为轻”的观点。其言论和行为的记载,保留在《子》一书中。《子》《子》“四书?”之一。战国中期子及其弟子万章、公丑等著。为子、子弟子、再传弟子的记录。最早见岐《子题辞》:“此书,子之所作也,故总谓之《子》”。《汉书·艺文》著录《子》十一篇,现存七篇十四卷。总字数三万五千余字,286章。相传另有《子外书》四篇,已佚(今本《子外书》系明士粦伪作)。书中记载有子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。 四书五经:四书:《子》《论语》《中庸》《大学》五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易》《春秋》 《子》子的名言1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。3、生忧患,死安乐。4、得道多助,失道寡助。5、天降大是人也,必先苦其心,劳其筋骨,饿其体肤。子的名言为宫室之美为之所恶莫甚死者     得我与 一箪食       蹴尔而与之wèi wéiyúdāncùwù疏通文意  鱼,我所欲也;掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。能愿动词,喜爱。动词,同时得到或占有。生命大义舍弃“兼”是副词状语置后。【译文】    鱼,是我喜爱的东西;掌,也是我喜爱的东西。(如果)两种东西不能同时得到,(那么我要)舍弃鱼而选取掌。生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的;如果这两样东西不能同时得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生亦我所欲,所欲有甚生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚死者,故患有所不辟也。动词,过、胜过做,干苟且祸患,灾难同“避”,躲避【译文】    生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有过死亡的事,所以有灾祸我不躲避。如使人之所欲莫甚生,则凡可以得生者不用也?使人之所恶莫甚死者,则凡可以辟患者不为也?假如,假使。那么做,干【译文】    如果人们所喜爱的东西没有过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有过死亡的

 

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