7《大雁归来》教案一、教学设计思想：1．轻知识，重文理《沙乡年鉴》是一本自然随笔和哲学论文集，由美国著名生态学家、被誉为“大地的观察者和思考者”的利奥波德所著。《大雁归来》是该书中的一篇观察笔记，文章内容具体详实，描写生动细腻，情感真切动人，又含有作者理性的思考。有些人把这篇文章定位为科学小品文，这显然是一种严重的误读。因为文中虽然也涉及到一些有关大雁的知识，但作者本意并非在介绍大雁，而是要描写“沙乡”这块“世外桃源”里，自然万物（括人类）之间平等、自由、美妙、和谐的境界，并借此表达自己“土地伦理”的观点：人与土地是一个共同体，人只是这个共同体中的一员。为了获得这个共同体的平衡和长远发展，人类必须学会尊重共同体中的所有成员，以及这个共同体本身——这就是“土地伦理学”。基以上认识，这篇课文应定位为一篇“观察笔记式”的散文（随笔）作品。结合学生预习中的学情了解，由此确定教学是通过品味语言文字感受大雁归来的野性之美，而非讲授大雁的知识。2．浅阅读，深感悟语文课程的目标含有三个维度，即知识与、过程与法、情感态度和价值观。考虑到《大雁归来》为翻译作品，其语言文字已经不可避免地带上了译者的“个性解读”，显然不可能全然以语言文字为依据去理解作者的主题思想，但又不能离开课文空谈作者的思想观念，结合学生预习的学情了解，所以就定下了“重感悟”的教学难点。学生大多对作者的“人和自然万物和谐相处”的想法有感触，所以在教学中，力求让学生和作者一起去“观察”和“思考”，通过对课文语言文字，尤其是对“我们”一词的品味和理解，深层次地感悟其中所含的情感态度和价值观，真正理解作者“土地共同体”的思想。这无疑是有难度的，但也正因为此，才能够让我们的语文课有点思想深度，而不仅仅停留在文字的表面。在具体的教学结构中，设计的是从“野性”（想飞就飞、想叫就叫、想吃就吃）到“诗歌”（大雁世界——美好境界的发现与创造），体现了由浅入深、由文字到思想、由感性到理性的层次性，最终从“我们”一词突破，期望调动学生的生活体验，感悟到作者看待自然万物时的多角度和大视野，获得一种全新的环保观念——“土地伦理”。3．小，大世界一堂语文课，由执教者在教材理解和处理上的差异，带给学生的东西也是不一样的。对《大雁归来》，一直有多种主题解读，我的看法是：“呼吁‘环保’”显然粗浅了些；而教参中认定的“保护野生动物、爱野生动物”则完全不符合作者的“土地伦理”观念，是一种误读。其实，只要结合作者《沙乡年鉴》中的其它文章，我们不难发现，作者真正追求、一心向往的是自然万物之间平等、和谐的境界。从这个意义上说 |
