马说 （768——824）字退之，河阳（现在州）人，代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，反对骈体文，提倡散文，作品都收在《昌先生集》里。是“宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌，世称昌，谥号“文”，又称文公，官至吏部侍郎，故又称吏部。作品都收在《昌先生集》里。作者简介您的位置：>>马说>作者简介作者简介本文选自《文选》中的《杂说》之四，作者，字沛之，登洲南阳人。代著名文学家。的宗族原本出昌，今省昌县。因昌氏是旺族，所以后人称他为昌。本篇取材古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望 这篇《马说》大约作贞元十一年至十六年间。这时，即25岁中进士后，长期得不到用，他曾三次上书宰相，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附一些节度使幕下，郁郁不得，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不有”之叹。“说” 古代的一种议论体裁，用以述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。 《爱莲说》：莲——人，托物言 《马说》 ：马——人，托物寓意 马说 （） 世有伯乐，然后有千里马。千里马有，而伯乐不有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱奴隶人之手，骈(pián)死槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。1. 不以千里 称也2. 才美 不外见3. 食马者 不知其能千里 而食也4. 且 欲与马等 不可得5. 鸣之 而不能 通其意读一读：1、理出课文的通假字。2、重要字词的归类。 世有伯乐，然后有千里马。千里马有，而伯乐不有。故虽有名马，祗辱奴隶人之手，骈死槽枥之间，不以千里称也。 一同 辱没辱骈称著称世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经有的，可是伯乐却不经有。因此，即使是名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的 |
