《第五单元写作：论证要合理》教学设计一、导入新课写议论文，不管是立论还是驳论，都要摆事实，讲道理，也就是要进行论证。那么，如何才能做到论证的合理呢？今天这节课，我们就来探讨“论证要合理”这个问题。二、学习目标1、了解论证方法及其作用；2、学会在文章中合理运用各种论证方法，并能写简单的议论文；3、做生活的有心人，关注生活，热爱生活，培养思辨和创新能力。三、师生探究1、明确“论证要合理”的概念。论证，就是围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使两者有机结合，从而推导出令人信服的合理的结论。2、“论证合理”体现在什么地方？(1)论证要符合逻辑，观点要一致，概念要统一。论证是用道理和事实对观点进行证明和推理，必须符合逻辑规律。(2)使用的材料要能支持论点，同时，要通过恰当的分析，使读者明白两者之间的联系，避免出现论据与论点不相干或论据不足的情况。(3)要选择恰当的论证方法。(4)要结构合理，思路清晰。3、论证的方法有哪些？各自起什么作用？明确：(1)论证方法有举例论证、道理论证、正反对比论证、比喻论证、事例论证等。作用：①举例论证：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力、趣味性、权威性，让文章浅显易懂。②道理论证：可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。③正反对比论证：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。④比喻论证：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。⑤引用论证：引用名言或引用一些普通人的说法，使其更具有权威性或大众性，使论证有力。⑥因果论证：让人弄清楚事情的前因后果，来龙去脉。⑦理论论证：目的是要证明论点具有普遍性和规律性。文题例文展现文题一例文：学贵有疑学贵有疑。孟子说：“尽信书不如无书。”因此，要打破对书本的迷信，避免陷入盲目性，就要在读书时大胆质疑。书本上的东西，不一定都是无可非议的。明代著名地理学家徐霞客在读《禹贡》一书时，对书中“岷山导江”的说法提出疑问。后来，他通过实地考察，终于得出了金沙江是长江上源的新结论，比史书的传统说法进了一步。【写法点评】①开门见山，提出中心论点；②引用孟子的话做理论论据；③举徐霞客不迷信书本，大胆质疑的事例，证明中心论点。【教师总评】这段文字运用举例论证和引用论证的论证方法，论证“学贵有疑”的中心论点，论据充分，论证有力。文题二例文：不知足常乐有句老话“知足常乐”，意思是人若懂得满足就可以常乐。真的是这样吗？人知足了就可以常乐了吗？我觉得知足只是一种不思进取的想法，知足就是自己沉浸在过去的荣耀之中，不求上进。一个人应不断追求，不断进取，俗话说“好汉不提当年勇”，过去的成功已是过去的，不代表现在。如果因为取得一点成功，就认为可以“知足常乐”了，就放弃了追求，在原地踏步，那还不如失败好呢，因为有时候失败反而会激起人的斗志，获得更大的成功。居里夫人和她的丈夫从几吨沥青中提炼出了一克镭，但她并没有因为发现了镭而知足常乐，而是继续研究。之后，她又发现了另外一种元素钋。她也因此成了唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家。据说，有一次，他的一个邻居带着一个小女孩到居里夫人家玩，那个小女孩临走时竟然想把居里夫人获得诺贝尔奖的奖杯拿走，邻居急忙阻止小孩，可居里夫人却说：“不要紧，那是过去的事了，对我来说，只有不断地发现才更有意义。”我认为，知足是一种不思进取的想法，而不知足才是一种积极向上的人生观。不知足可以成为人不断前进的动力，可以促使人们更加努力地向前发展。所以，我认为不知足才能常乐。【写法点评】①题目交代文章的中心论点；②用两个反问句引起下文；③用讲道理的方法，论证自己的观点；④举居里夫人的例子，从正面论证中心论点；⑤结合事例分析，属道理论证；⑥得出结论，呼应文题。【教师点评】这篇文章一改老话“知足常乐”，提出了“不知足常乐”的观点，并运用举例论证、引用论证的方法，有理有据地证明了自己的观点。文章观点明确，论证有力，读来令人信服。文题三例文：环境不是成长的决定因素古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”古人云“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”的确，环境对事、物、人的影响是不可小觑的，但我认为：一个人是“赤”是“黑”全在于个人本身的素质，环境只不过是一个外在的条件而已。古往今来，大凡成大业者，都能如莲花般出淤泥而不染，摆脱了环境的束缚。你看，那个在汨罗江畔批发行吟的伟大诗人——屈原，在那个“王听之不聪，谄谀以蔽明，邪曲之害公，方正不容”的朝廷，仍能洁身自好，发出“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的誓言。屈原，他向世人证明：近朱者不一定赤，近墨者也不一定就黑，能否洁身自好全在自己。再看，那个梦游天姥山，畅游祖国山水的青莲居士——李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴，让贵妃磨墨。她秀口一吐便是半个盛唐。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他做人的宗旨。如果说，环境决定着一个人，那么，中国历史上将失去一个敢怒敢言、不畏权贵、才华横溢的大才子。同样，李白也向世人证明是“赤”还是“黑”皆在于自己。或许屈原、李白离我们有些远，那再来看看鲁 |
