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古代诗歌五首:望岳教案25

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《望岳》教学设计【教学目标】:知识与能力:1、掌握重点词意,有感情地朗读诗歌。2、理解古诗的主要内容。过程与方法:通过朗读、赏析、解读等方式感悟诗意,体会诗人情感。情感与价值观:领略泰山雄伟神奇的景色,感受诗人的情感变化,培养学生远大的志向和抱负教学重点:掌握重点词意,理解诗歌内容。教学难点:品析诗歌语言,体会诗人情感。教学过程:交流导入:同学们,今天我们来学习《望岳》,作者是杜甫。他有一句名言是“语不惊人死不休”(出示“语不惊人死不休”),意思是——出示ppt,由此可以看出杜甫是一个“有追求的诗人”,他追求——认真严谨,追求——一丝不苟,正是因为他一生的不懈追求,他的诗被誉为“诗史”,他的人被称为“诗圣”。今天让我们一起走进《望岳》,看看他是如何“语不惊人死不休的”,让我们一起“与诗相遇”“与人相知”。读诗学诗少不了“读”,但你得会“读”啊!这是一首五言律诗,朗诵节奏是“二三”式,你来试一下,嗯,停顿有了。老师呀,教给大家一个读诗的小技巧,请看——出示ppt。你再来试一下,嗯,有些韵味了。大家再来齐读一下,注意停顿节奏。嗯,不错。注意首联“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中的“夫”字,读二声,是句首发语词,作者把它放在句中,我们应该怎么来读?嗳,对,“平声音长”,应该拖长——,再试一下,“岱宗夫如何,齐鲁青未了”嗯,很好,意蕴出来了。当我们读出意蕴,就得走进诗的内容,进一步“与诗相遇”三、与诗相遇:有人说这首诗全诗没有一个“望”字,却句句写向岳而望,并且角度有别,有远有近,有虚有实。那么,我们就来赏析诗歌,填写表格。首先,老师先“抛砖引玉”:首联“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,写的是作者远望泰山的感受,属于实写,写的是静景,运用了设问的修辞。(角度有别,有远有近,属于远望;那虚实呢,动静呢?嗳,是实写,静景;运用了设问的修辞)下面,给大家5分钟,小组为单位,与诗相遇。各个小组都说的非常好,颈联实写,动景,尾联还有手法,化用名言。角度有别,有远有近有虚有实,有动有静有修辞,有手法首联颔联颈联尾联嗳,刚才还有个小组提到颔联的炼字,我们一起来看一下,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。哪个字?“钟”字,,“钟”,聚集,“造化钟神秀”,大自然特别钟爱泰山,一切神奇秀丽的景色都集中在这里。将大自然写得有情有义。杜甫果然是“语不惊人死不休”啊!还有一个字写得极妙!找一找。嗳,对,这个同学很敏锐啊!“割”字用得妙!“割”本来是一个普通的字,但在这里,“阴阳割昏晓”,在同一时间,山南山北明暗不同,“昏”和“晓”两个天地是泰山“割”开的啊!一个“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满活力。杜甫啊,果然是——“语不惊人死不休”啊!然而,当你只看到杜甫笔下雄伟壮丽的泰山,那么,还不能说是真正“与诗相遇”。我们还得走进诗人的内心,探寻他的心路历程,与诗人相知。四、与人相知“与人相知”仍然要从诗中来探求。今天,老师呀,再教给大家一个方法——“比读法”!来对比两个句子,(出示ppt)A.岱宗如何?B.岱宗夫如何?读一读,看看这两句有何区别?嗳,对了,A句“岱宗如何”,干脆利落,直接发问。B句多了个“夫”。用我们刚才学的诵读技巧试试,嗳,注意二声,“夫”字拖长——(师读)这是思绪的一种停顿延缓,没有那么干脆利落,似乎有一丝茫然。明末清初著名的文学家金圣叹很是赞叹这一开头的绝妙:“试想先生当日有题无诗时,何等经营惨淡。”“一题当前,心手茫然,更落笔不得,恰成绝妙落笔。”茫然什么?请看此时的杜甫。(出示写作背景)让我们再读古诗,以小组为单位,研读、寻找诗人的情感曲线(找同学到黑板上用线条来表示诗人的情感波动)哦,两位同学的展示都是阶梯状,嗯,首联是一丝茫然——(嗯,颔联是对泰山的——赞叹)那颈联呢?“荡胸生曾云,决眦入归鸟”。抓两个词,“归鸟”与“决眦”,归鸟——傍晚;决眦——全神贯注。诗人从早到晚,全神贯注的“望”泰山景象,他的心情有什么变化吗?嗳,妙!“荡胸生曾云”,望着山中冉冉升起的云霞,心胸荡然。“望”神奇秀丽,雄伟阔大的泰山,望了一整天,诗人的心情——释然了不仅是释然了,诗人最后还燃起了雄心壮志——会当凌绝顶,一览众山小!诗人“望岳”“望山”的过程,实际上也是在“望我”“寻我”呀!(板书:望岳,望山——望我,寻我)诗人缘何望泰山,就释然了呢?(出示ppt——)与情共鸣余秋雨说:“在历史和地理的交错中,雷击般的生命感悟,甚至会使一个人脱胎换骨”诗人在这一整天的望中,有怎样的“雷击般的生命感悟”呢?(师生交流泰山的地理位置及历史地位)25岁的他,尽管科考失利,因为心中有梦,望泰山寻自我,他释然了。“裘马清狂”中年的他,尽管颠沛流离,因为心中有梦,追君主忧国家,他努力了。“白头搔更短,浑欲不胜簪”晚年的他,尽管无处容身,因为心中有梦,思寒士忧人民,他付出了。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”望岳何止是望岳啊?他望的是自我,望的是追求之梦,望的是国家人民啊!

 

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