25.诗词曲五首 诗是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。 宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋“新声”（乐）而创作的歌词，直到晚五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。 元曲起源金、元之际民间流行的“俗谣俚曲”，因而带有浓郁的地色彩和乡土风味。酬乐天扬州初逢席上见赠禹锡 文学上与白居易齐名禹锡留下诗文800多篇。前期柳（宗元）相知、诗文互递，时称“柳”；后与白居易诗文唱和，时称“白”，堪称“四海齐名白与”。其诗歌题材广阔、取境优美、词藻瑰丽、精炼含蓄、思出格、开朗流畅、可语可歌而又不流平浅。 禹锡又是古文运动的积极参加者，以论说文的成就最大。一是性的，括哲学、政治、医学、书法、书仪等；二是杂文，词藻瑰丽，题旨隐微。有《梦得文集》、《宾客文集》、《禹锡集》传世。 白居易曾称其为“诗豪”，宋两代对其诗文评价甚高，可见禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地位。 永贞元年（805），叔文政治革新失败。原来支持叔文改革的八个官员，都被看作是叔文的同党，派到边远地当司马。“八司马”当中，有两个是有名的文学家，就是柳宗元和禹锡。柳宗元被贬为永州司马。禹锡先贬连州刺史，加贬朗州司马。 十年后，朝廷里有些大臣觉得他们都是有才干的人，放在边远地区太可惜了，就奏请宪宗，把禹锡、柳宗元调回长安，留在京城做官。 禹锡回到长安，有老朋友相约去看玄都观里新栽的桃花。禹锡赏花回来以后很有感触，就写了一首诗。背景资料游玄都观咏看花子紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是郎去后栽。 这首诗以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满。是他因“语涉讥刺”而再度遭贬，被派为连州刺史4年半。其间，政绩斐然，著作甚丰。以后，禹锡又被调动了好几个地。又过了十二年，裴度当了宰相，才把他调回长安。回长安后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》。再游玄都观百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归处？前度郎今又来。 在诗中禹锡不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意。一些大臣认为他又在发牢骚，在皇帝面前说了他不少坏话。过了三年，又把他派到外地当刺史去了。 “前度郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。这句诗化为成语：前度郎。 禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛，到 |
