鱼我所欲也 子1、知识与技能目标：2、过程与法目标：3、情感态度与价值观目标：积累文言文用的实词、虚词，疏通文意。掌握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的法，理解作者的观点。引导同学正确选择，将正义、道义放在首位，明辨是非。三 维 目 标1、难点：2、教法学法：掌握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的法，引导同学正确选择，明辨是非。指导法、分析法、积累法、质疑法、鉴赏法。人生会面临各种各样的选择，在关键时刻如作出正确的选择呢？导 入 新 课子（约前372-前289），名轲，字子舆，（现在城市）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次孔子，后世人称他为“亚圣”,他提出了著名的“民为贵，社稷次之，为轻”的观点。其言论和行为的记载，保留在《子》一书中。走 进 作 者 子政治主：“仁政”“民贵轻”“行道”“性本善”，主和平，反对战争。实行仁政以统一天下。背 景 链 接为宫室之美为之( )所恶莫甚死者( ) 得我与（ ） 一箪食（ ） 蹴尔而与之（ ）1.读准下面的字音。wèi wéiwùdānyúcù预 习 检 测 鱼，我所欲也；掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。能愿动词，喜爱。动词，同时得到或占有。“兼”是副词状语置后。生命大义舍弃译文： 鱼，是我喜爱的东西；掌，也是我喜爱的东西。（如果）两种东西不能同时得到，（那么我要）舍弃鱼而选取掌。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的；如果这两样东西不能同时得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。疏 通 文 意生亦我所欲，所欲有甚生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚死者，故患有所不辟也。动词，过、胜过做，干苟且祸患通“避”，躲避译文： 生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有过死亡的事，所以有灾祸我不躲避。如使人之所欲莫甚生，则凡可以得生者不用也？使人之所恶莫甚死者，则凡可以辟患者不为也？假如，假使。那么做，干译文： 如果人们所喜爱的东西没有过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一件不可以做呢？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚生者，所恶有甚死者。由这个原因因为这个缘故译文： 采用某种 |
