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短文两篇教案66

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16 短文两篇(陋室铭 爱莲说) 教案教学目标:知识和目标:1.积累一些文言字词。2.了解两篇短文的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的背景。3.背诵并默写这两篇短文。过程和法目标:1.加强朗读,朗读。2.把握两文托物言的写法。情感态度和价值目标:1.学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。2.学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。教学:1.朗读课文、背诵课文。2.引导学生理解文章表达的情感,欣赏两文的语言之美,手法之美。教学难点:1.辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“陋之有”的含义,及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意;理解类比手法的运用。2. 《爱莲说》文,具有哪些美好品质的人才是作者心目中的子?如辨析“莲之爱”与“菊之爱”?理解映衬手法的运用。教法学法:朗读法 ,串讲伐,合作探究法,练习法。教学:两教学过程:第一教学要点:师生共同研读《陋室铭》,作者及文体简介;指导学生朗读课文,读出韵律,读出情感;整体感知文意,着重欣赏本文的写作特色。 一、导入《酬乐天扬州初逢席上见赠》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 禹锡 ()二、作者、背景简介禹锡(772—842),字梦得,代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的中时期,关心社会现实,忧国忧民。作品背景:作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。什么叫铭?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,用排比、对偶句。三、检查预习读准下列字音:德馨 xīn  苔痕hén  鸿儒hóng rú 案牍 dú  西蜀 shǔ  铭 míng四、朗读感知朗读课文,注意节奏陋室铭  禹锡山|不在高,有仙||则名。 水|不在深,有||则灵。斯是||陋室,惟吾||德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白。可以|调||素,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸庐,西蜀|子云亭。孔子|云:陋|之有? 解释划线词意有仙则名:著名  有则灵:灵异  斯是陋室:斯:这    惟吾德馨:惟:只是  德馨:品德高尚  苔痕上阶绿:长到 草色入帘青:映入  谈笑有鸿儒: 博学的人  往来无白:没有什么学问的人  无丝竹之乱耳: 指瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。  无案牍之劳形:案牍:官府的公文  劳形:使身体劳

 

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