刘禹锡作者简介：刘禹锡（772—842），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，被称为“诗豪”。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年，与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。直到永和元年（827）回到长安，任太子宾客。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡,由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”。写作背景：知县见他仍怡然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》。刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大关于文体“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。基础知识朱熹说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾(wú)|德馨(xīn)。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒(rú)，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍(dú)|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭刘禹锡朗读指导：1、从课题可以看出作者写的对象是什么？陋室2、铭文一般都要押韵，通过朗读课文，请你找出这篇课文押的是哪个韵并找出所有的韵脚。韵母：ing韵脚：名、灵、青、丁、经、形、亭初步感知课文：重要字词名：出名，有名灵：有灵气斯：这。惟：只，只要。馨：香气。古代常用来形容人的品德高尚。上：长到，漫上。入：映入。调：弹奏。劳：使……劳累，何陋之有：之，宾语前置的标志。重要句子理解斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。孔子云：“何陋之有？”语出《论语·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子道：”有君子去住，就不简陋了。”1、文中哪句话统领全文？斯是陋室，惟吾德馨。赏读课文：居室环境：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”幽雅宁静；交往友人：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”文雅博学；日常生活：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”高雅脱俗。2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？赏析品味苔痕上阶绿，草色入帘青”。运用对偶和拟人，一个“上”字，一个“入”字，赋予了“苔痕”、“草色”以人的情态和动作，化静为动，生动传神，使景物有生气，既精神又有情味，表现了陋室环境的恬静、雅致，从中流露出作者对陋室的喜爱之情。3、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活，并能充满感情的描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？高洁傲岸、安贫乐道之人本文写法托物——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）——表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（文章主题）言志4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”又是什么意思？它们与陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？用诸葛庐和子云亭与陋室类比，意在以古代名贤的志趣和抱负自况，说明自己也具有他们的志趣和品德，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。诸葛庐、子云亭古代名贤吾之陋室惟吾德馨5、结尾引用孔子的话有什么作用?结构上,呼应开头“斯是陋室，惟吾德馨”。内容上,总结全文，引孔子的话证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的道理，是全文的点睛之笔，突出表明了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。诸葛亮：扬雄：孔子：三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。春秋时期伟大的思想家和教育家，被后世尊为“圣人”。有名的先贤诸葛亮：扬雄：孔子：闲居草庐,淡泊明志，宁静致远。潜心修学,对官职和金钱的淡泊，是后世的典范。想要搬到九夷去居住，有人说：“那里太简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子居之，何陋之有？”淡泊的情怀南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的壮志雄心文学上万古流芳的高远志趣6、作者要写的是陋室，为什么开头却 |
