第一单元 古代亚非文明第3课 古代印度①佛教产生的背景种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。②时间地点公元前6世纪的印度③创始人乔达摩·悉达多 相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年菩 提 树 佛陀说法 佛陀坐像前3世纪摩揭陀国阿育基本统一，宣布佛教为国教。④佛教经典统称《大藏经》⑤佛教教义（1）宣扬“众生平等”，反对婆门宣扬的种姓制度；（2）认为人的生老病死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界” 对佛教所宣扬的众生平等的理解 佛教中宣扬的“众生平等”思想，只存在虚幻的世界中，它是为迎合阶级社会中长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望而存在的。处统治地位的统治者是不会给劳动人民实现真正的“众生平等”的。所以，它只是用来安慰人民的“麻醉剂”。莫高窟云岗石窟门石窟仰光寺印度中亚中国朝鲜半岛、日本傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等⑥公元前1世纪传入中国⑦作用：通过佛教的传播，印度文化对边地区产生了广泛而深远的影响。阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界，所以得名为阿拉伯数字。3.阿拉伯数字··恒河印度河土壤肥沃温暖湿润雨量丰富流量丰富 定期泛滥摩亨佐·达哈拉巴 公元前2300年左右，印度河流域出现了奴隶制城邦。其中，以哈拉巴和摩亨佐·达最著名。古代印度文明的兴衰历程1.奴隶制城邦出现 公元前15世纪后，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。2.雅利安人入侵 雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。 公元前14世纪到公元前10世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民(达毗荼人)，取代了印度原有文明。征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。3.孔雀朝统治时期进入鼎盛时期：华氏城 阿育（Asoka）是印度孔雀朝主（公元前273～前236年在位）。阿育之名可意译为“无忧”，是孔雀朝第三国。 雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，称为“种姓制度”。1.种姓制度①产生：古印度的文明成就婆门刹帝利吠 舍 首陀原 人嘴手腿脚统治阶级被统治阶级②等级名称③种姓制度中各阶层的职责和义务婆门刹帝利吠 舍首陀祭司贵族国、官吏、武士农牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人掌握神权把持国家军政大权向国家纳税；向神庙上供；供养第一、二等级几乎没有权利，受奴隶主阶级的 |
