第3课古代印度一、选择题1.摩亨佐·达的考古遗址(下图)在1980年被列入《世界遗产名录》，它是（）/A.雅利安人创造的 B.古代印度早期文明C.古代印度文明鼎盛时期的代表 D.道教的起源地2.公元前1500年左右，侵入印度，建立新的国家，并逐步确立等级制度的是（）A.苏美尔人 B.埃及人 C.巴比伦人 D.雅利安人3.10月16日，某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛·拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻而被烧死。文中某国是指（）A.埃及 B.印度 C.伊拉克 D.巴比伦4.阿育是印度历史上第一个统一朝的国。按照古代印度种姓制度的等级划分，他应属（）A.婆门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀5.“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，处染尘埃。”与材料有关的宗教是（）A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教6.亚非文明古国埃及、巴比伦、印度兴起的共同原因是（）A.交通便利，适宜发展商业 B.地处大河流域，土质肥沃C.城市国家兴起较早 D.擅长军事远征7.古代印度的婆门祭司编造说：造物神用自己的嘴创造出婆门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀。他们这样宣传的根本目的是（）A.神话等级制度 B.为人们选择职业创造依据C.显示婆门的高贵身份 D.保护奴隶主贵族的特权8.《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆门，要罚款100帕那(银单位)；如果是吠舍辱骂了婆门，要罚款200帕那；如果是首陀辱骂了婆门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明了印度四个种姓（）A.职业世袭不改变 B.宗教生活界线分明C.宗教权利不平等 D.法律地位不平等9.佛教教义哪些内容体现了反对婆门特权的要求（）A.消除欲望 B.“忍耐顺从” C.“众生平等” D.“因果报应”10.佛教起源古代印度，后来发展成为世界性的宗教，主要分布东亚、东南亚地区。佛教是经哪一国家或地区传播到中国的（）A.日本 B.东南亚 C.中亚 D.泰国二、题11.阅读材料，回答问题。材料一 下图表示造物神“梵天”用口创造出A，用手创造出B，用腿创造出C，用脚创造出D。/材料二 佛教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。（1）依据材料一填写下面的表格。等级名称社会阶层职责和义务A________祭司贵族 |
