时间：35 分钟 1.下列加点词语解释有误的一项是( ) A.故不为苟．得．也(苟且偷生)B.乡．为身死而不受(家乡)C.故患．有所不辟也(祸患，灾难)D.如．使．人之所欲莫甚生(假如，假使)1.答案 B “乡”同“向”，先前、从前。2.下列加点词语的古今意义相同的一项是( ) A.如使人之所欲莫甚．生B.万钟．则不辩礼义而受之C.一箪食，一豆．羹D.则凡可．以．得生者不用也2.答案 A A 项中，“甚”的古今意义都是“过”。B 项中，“钟”的古义是“一种量器”，今义是“计时的器具或中空的响器”。C 项中，“豆”的古 义是“一种盛食物的容器”，今义是“豆子，粮食作物中的一类”。D 项中， “可以”的古义是“可以用来”，今义是“能够”。3.下列句子中加点词意义相同的一项是( ) A.今为．宫室之美为之由是则可以辟患而有不为．也B.故不为苟得．也所识穷乏者得．我与C.非独贤者有是．心也由是．则生而有不用也D.所识穷乏者得我与．呼尔而与．之3.答案 C C 项中的“是”都是代词，这。A 项中，第一个“为”是介词，为了；第二个“为”是动词，做，此处可引为采用。B 项中，第一个“得”指 “取得”；第二个“得”同“德”，感恩、感激。D 项中，第一个“与”是语 气词，同“欤”；第二个“与”是动词，给。4.(独家原创试题)下列句子中加点的“之”的用法不同的一项是( ) A.水陆草木之．花 B.为宫室之．美，妻妾之奉 C.使人之．所恶莫甚死者 D.人皆有之．，贤者能勿丧耳4.答案 D D 项中的“之”是代词。其他三项中的“之”都是助词。5.下列语句朗读停顿有误的一项是( ) A.所欲有甚/生者 B.如使/人之所欲/莫甚生 C.乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 D.是/亦不可以已乎5.答案 A 正确的朗读停顿应为：所欲/有甚生者。6.按要求默写填空。 (1)作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是“ ， ， ”。 (2)在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“ ， ， ， ”。 (3)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“ ， ； ， ”。 (4)面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义 换来的高官厚禄，不值一文！这正如子在《鱼我所欲也》中所说的：“ ！”6.答案 (1)非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 (2)一箪食 一豆 羹 得之则生 弗得则死 (3)呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞 人不 |
