4.灯笼（散文）伯箫有些事，如一阵清风，过去了就过去了；有些事，逝去了，便成为永恒；而有些事，如散落在记忆深处的珠，永不褪色，在脑海中挥之不去。灯笼，在如今人们的心中， 只是孩童的 玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，它承载着厚重的文化内涵。今天就让我们一起走进伯 的《灯笼》，看灯笼给作者留下了哪些难忘的记忆。导入新课：4.灯笼（散文）伯箫知识卡片：灯笼 灯笼是一种笼状灯具。其外层多以细篾或铁丝等制骨架，而蒙以纸或纱类等透明物，内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高的工艺水平。从种类上分，有宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。伯箫（1906—1982），原名成，笔名山屋、山荪，是中国当代著名文学家和教育家。他的作品主要收集在《羽书》《黑与红》《北极星》《忘年》等文集中。伯箫从小因受家庭熏陶，又加之天资慧，十四岁便考入曲阜师范。1931年师大毕业，在青岛大学（现为大学）当过三年多校长办公室职员，之后在简易济南乡村师范当过一年半教务主兼国文教员。伯箫人如其文，有着崇高的思想境界。伯箫同一生鞠躬尽瘁，为我国教育事业的发展作出了重大贡献。更可贵的是他利用业余时间勤奋笔耕，以其精美的散文作品丰富了我国的文学宝库。作者档案：1931年日本侵略者在阳精心安排并发动了“九一八事变”。 作者在从事教育工作的同时，坚持业余写作，解一腔积郁。他在这一时期的散文，回荡着爱国主义的激越旋律。本文写20世纪三十年代，那是中华民族一个多灾多难的时代，作者以“灯笼”为题，从文化及情感两面表达了灯笼对他乃至民族的重要意义，最后跳出个人情感圈子，升华为对家国情怀的表达，呈现了一个执著追求革命和艺术的知识分子和与时代共命运、与人民同呼吸的内心世界。背景介绍文体知识 散文： 用来抒写作者的见闻和感受。它通过短小的篇幅，自由、灵活的手法，表达作者对人生和自然的感受或发现。形散： 1、表达式多样：以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；??2、取材自由：写人，记事，绘景，状物；?3、表现手法灵活多样：象征，衬托，对比，托物言， 小中见大等。?神聚：主题集中鲜明。 形散神聚焚身(fén)溺炕(nì)神 |
