愚公移山教学目标：1.能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。2.能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。3.能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。教学重点：1.利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。2.通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。教学难点：愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。教学创意：引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。教学流程：第一课时一、调动学生积累，感受寓言魅力。（一）学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。（二）结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢？（设计意图及教学建议：对八年级学生来说，寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁，从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事，引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确，老师不必过多讲解，为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。）二、诵读全篇，读准课文。1.学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。2.采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。（设计意图及教学建议：这两环节是让学生夯实基础知识，读准字音，使学生爱上朗读，掌握朗读技巧，提高朗读水平。）三、疏通课文内容。1.生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。2.教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。所提问题为：1）北山愚公多少岁？年且九十（讲解“且”）2）所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（讲解“方”“仞”）3）有多少人参加移山？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”）4）对愚公移山有人反对吗？愚公是如何反驳的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（讲解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”）5）愚公最后把山挖掉了吗？操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”）3.学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。4.再读课文，复述故事。学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。（设计意图及教学建议：这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情，在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣，不至于倍感枯燥。同时，让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，使学生学有所得，得之有法，能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。）第二课时一、导入新课，激发兴趣。播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。（设计意图及教学建议：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。）二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”1.齐读课题《愚公移山》，从题目中了解了哪些主要信息？明确：人物和事件2.围绕“愚”可以组词。愚公从字面上可以理解为：愚蠢的老人。（板书：愚）3.老师范读课文，引导学生在文中找出体现他愚蠢的内容，并适时回顾重点字词的含义。明确：1）山高：太行、王屋二山，方七百里，高万仞（讲解“方”）2）年迈：年且九十（讲解“且”）3）器陋：遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾（讲解荷、箕畚）4）援寡：遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之（追问几个人帮助他？四个人）5）路遥：寒暑易节，始一反焉。（追问哪个字最能体现？讲解“易”、“始”）PPT出示：山高、年迈、器陋、援寡、路遥4.真是一个愚不可及的老人，文中还有一个老人，他叫智叟。文中又有哪些内容体现智叟的“智”呢？PPT出示：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”明确：概括能认清“自身的年迈和山高”（板书：智）5.智叟说这番话的态度又是怎样的呢？明确：嘲笑6.句子哪些内容可以体现出智叟这种嘲笑的态度？明确：“笑”神态描写直接表现态度；“甚矣，汝之不惠！”倒装句你太不聪明了，智叟开口就 |
