这是位于唐高宗陵墓旁的六十一尊王宾像,唐高宗驾崩后，世界上有61个国家和地区派出特使或首领亲自参加安葬仪式。葬礼之后，武则天令工匠雕刻了参加葬礼的那些使节或首领，立于陵墓两侧。唐朝的中外文化交流【学习目标】1.知道遣唐使的含义,认识唐文化对日本的影响。2．知道鉴真东渡与玄奘西行，找出鉴真和玄奘的共同之处。3．理解唐朝对外交往频繁的原因和影响。【重点难点】重点：唐朝与日本、天竺的交往。难点：封建时代对外交往如此频繁的原因；理解它与当今的对外开放的区别。【学习过程】一、遣唐使：★自主学习11.背景:唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。2.目的:学习中国的。3.含义：日本派遣使节到中国，当时称为“”。跟随使节来华的，还有很多的留学生和留学僧等。日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次达到500多人。4.作用：遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。先进文化遣唐使13次贞观年间开始日本长崎县五岛市的三井乐町，是历史上日本遣唐使的最终起锚地，当地居民以此为荣，自号“遣唐使之乡”。图为当地建造的颇具规模的遣唐使之乡馆内陈列的有关遣唐使的资料和模型。遣唐使十三次来华日本从公元8世纪起有了自己的文字。日语的文字有些是在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上创制而成的。日本文字ぁぃぅぇぉかァィェクコシ安以宇衣於加阿伊江久己之中国文字唐朝的“开元通宝”日本的“和同开珎”唐代仕女日本和服二、鉴真东渡：（重点）★自主学习2：1.在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是。2.东渡经历：鉴真是扬州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功。继续进行第6次东渡，终于在754年抵达日本。3.影响:鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为作出了卓越的贡献。鉴真中日文化交流鉴真东渡日本鉴真盲目航东海一片精诚照太清舍己为人传道义唐风洋溢奈良城---郭沫若唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。三玄奘西行（重点、难点）★自主学习3：1.目的地:。2.时间:贞观年间（唐太宗统治时期）3.经历：（1）出发:不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达。（2）学习：玄奘遍访天竺名寺，研习佛法，曾经在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。（3）归国：10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作。4.玄奘的贡献：根据玄奘的口述，由弟子记录成书的《》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外文化交流史的珍贵文献。玄奘大唐西域记天竺玄奘唐代高僧，俗姓陈，名祎，627年他从长安出发，西行求法。645年正月，玄奘带着657部佛经回到长安。他还根据旅途见闻，写了一本《大唐西域记》，记载了亲历的110国、传闻的28国的情况。《大唐西域记》记述了玄奘西行亲历地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。《大唐西域记》★学友大比拼：我们应向鉴真、玄奘学习什么精神?他们的顽强毅力和百折不回的精神，值得我们学习。★探究释疑2：今天的中国正处于改革开放，经济迅速发展时期，唐朝的对外交往情况对我们有什么启示？启示：第一，必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策。第二，提高自身素质，努力发展经济文化。第三，学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的同时，要善于吸取其精华，为己所用。★互助提高：★总结归纳：一遣唐使1.目的:学习中国的先进文化。2.作用：遣唐使把唐朝先进的制度、文化等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。二鉴真东渡（重点）1.鉴真的地位:在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。2.鉴真6次东渡，终于在754年抵达日本。3.影响:鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。三玄奘西行（重点、难点）1.玄奘不畏艰险，历经磨难，长途跋涉到达天竺，研习佛法，10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安。2.玄奘的贡献：根据玄奘的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外文化交流史的珍贵文献。课后活动：1提示：汉字传入日本后，经过日本人改造出现了两种形式，即平假名与片假名。平假名由汉字的草书转化过来。片假名也是来自于中国的汉字，不过它不是把字完整的简化，而是由汉字的楷体偏旁变化而来。2提示：这些文物反映了唐朝时期中外经济文化的交流。 |
