阿倍仲麻吕纪念碑阿倍仲麻吕《大唐西域记》鉴真雕塑第4课唐朝的中外文化交流日本天竺印度半岛长安1、背景：唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。一、遣唐使2、目的：学习中国的先进文化3、含义：唐朝时日本派遣使节到中国，成为遣唐使。跟随使节来华的还有很多留学生和留学僧。4、规模：日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次有500多人。阿倍仲麻吕《哭晁卿衡》李白日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。5、影响：他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。制度大化改新改变了日本的社会性质：使日本从奴隶社会过渡到封建社会经济日本的和同开珎（始铸于708年）唐朝的开元通宝（始铸于621年）文化方面平假名片假名日本文字分为“平假名”和“片假名”。它们的创制与汉字有直接关系。建筑社会习俗方面社会习俗方面端午节日本的端午节、七夕节、中元节、重阳节是唐朝从中国传入的。二、鉴真东渡1、时间：唐玄宗时2、鉴真的地位：在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。3、东渡经历：鉴真是扬州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀请东渡日本，前五次都因种种原因没有成功，辛劳过度而双目失明，第六次东渡，终于在754年抵达日本。15423遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没鉴真东渡突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救因官府出面阻止，未能成行因弟子好心阻拦，未果6遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明66岁东渡成功二、鉴真东渡他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。?唐摹本王羲之《丧乱帖》奈良唐招提寺被日本视为艺术明珠建筑书法鉴真坐像被日本定为国宝医学雕塑二、唐与新罗的关系1、新罗：新罗是朝鲜半岛上的国家。和唐朝往来频繁2、唐与新罗的交往：（1）唐朝强盛以后，派遣使者和大批留学生到唐朝学习中国文化（2）许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位（3）新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏（4）新罗引入了中国的医学天文历算等科技成就（5）朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间与唐朝的交往中，物产居唐朝进口首位的国家是（）A.日本B.新罗C.印度D.大食B（东罗马帝国）三、玄奘西行1、目的地：天竺2、时间：贞观年间（唐太宗统治时期）3、经历：（1）出行：玄奘不畏艰险，历经磨难，经过四年的长途跋涉，到达天竺.（2）学习：玄奘变法天竺的民事研习佛法曾在佛学最高学府那兰陀寺游学，从为远近闻名的国学大师（3）归国：十多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作。……山谷积雪，春夏合冻，虽时消泮(融解)，寻复结冰。经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难陵犯。……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。 ——《大唐西域记》玄奘西行经过“不至天竺，终不东归一步！”“宁可就西而死，岂能东归而生！”三、玄奘西行645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。玄奘取经回长安大雁塔玄奘西行的影响①携佛经回长安，主持译经，为中国佛教的发展做出了重大贡献②弟子成书《大唐西域记》玄奘和弟子一边忙于宣传佛法，一边从事梵文经典的翻译工作。在19年的时间里，玄奘和弟子共翻译出75部经、论著作。列表归纳鉴真和玄奘的活动鉴真东渡和玄奘西行都经历了千辛万苦，他们是如何面对重重困难的？鉴真东渡，前后6次，困难重重，但他百折不挠，矢志不渝，终于成功。玄奘西行路途遥远，但他不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺，研习佛法。谢谢观看 |
