一、教材分析（一）教材地位《唐朝的中外文化交流》一课是人教版七年级历史下册第一单元“隋唐时期：繁荣与开放的时代”的第4课，本课通过对唐朝时期对外交往历史的介绍，突出的反映出当时中国对外交往比较活跃，其立足点在友好往来上。教师应该使学生了解当时中国的繁荣对周边国家有着深远的影响力，以及唐文化的世界地位。同时，周边国家也将他们的文化思想，民俗民风等带到中国。学生们应该知道世界各民族共同创造了世界文明，使世界变得丰富多彩。此外，通过对本课的学习，对唐朝对外文化交流活跃的原因进行深入的理解，有利于帮助学生理解今天的经济建设和改革开放政策。（二）教学重难点教学重点：根据《课程标准》和学生的实际，确定这节课的重点是“鉴真东渡和玄奘西行”。教学难点：由于七年级学生的认知能力普遍不强，认识事物大多停留在事物的表面，不能深入探究事物的本质。因而，“对唐朝对外文化交流活跃的原因的理解”自然而然就成了本课的教学难点。二、学情分析首先，从认知能力上分析，七年级学生已初步具备一定的认知能力，但他们认识问题大多停留在事物的表面，缺乏对事物的深入理解与分析。因此提高学生的认知能力便是教师在教学过程中要着重培养的方向。其次，从心理特点上分析，中学生对历史课感兴趣，爱听历史故事，容易被新奇的事物所吸引，因此教师应发挥这些有利因素，引导学生认识到历史课是科学，学好历史有利于其他学科的学习。最后，从生理特点上分析，青少年活泼好动，注意力分散，爱发表见解，希望得到老师的表扬。因此在教学过程中老师应抓住学生这一生理特点，一方面运用生动直观的形象引发学生的兴趣，使他们的精力始终集中在课堂上；另一方面要创造条件和机会，鼓励学生积极发表见解，勇于质疑，让学生热爱课堂。三、教学目标（一）知识与技能：1.通过本课的学习，使学生了解唐朝对外文化交流情况。2.记住与交流中作出突出贡献的人物，如：鉴真、玄奘、阿倍仲麻吕等。3.理解唐朝对外文化交流发展活跃的原因。（二）过程与方法：1.通过识记《唐朝主要交通路线图》、《唐招提寺》、《鉴真坐像》等图片，培养学生的观察力，同时建立历史学习的空间感和方位感。2.通过对对日本遣唐使来华的自主归纳学习，提高学生的自主学习能力和归纳概括能力。3.通过将鉴真东渡与玄奘西行的对比学习，培养学生的对比分析能力。（三）情感态度价值观：1.通过对本课的学习，使学生了解在唐朝时中日、中印的良好关系，同时通过对中国先进文化对后卫国家的影响的学习，培养学生的爱国情感和民族自豪感。2.通过对鉴真、玄奘的优秀品质学习，培养学生为目标而艰苦奋斗、坚持不懈的优良品质。四、教法、学法（一）教法：七年级学生已具备一定的认知能力，但缺乏对事物本质的认识；同时他们爱听历史故事，对新奇的事物充满好奇心。根据这些特点，这节课教师主要采取的教法有情景式教学法、启发式教学法和问题探究法等，以此来激发学生学习兴趣，提高学生的认知能力。（二）学法：“授人以鱼，不如授人以渔”，教他们知识不如让他们学会学习。为了让学生真正成为学习的主人，本节课教师主要采用的学法有自主学习法、合作学习法、对比分析法等学法，通过灵活运用这些学法，加深学生对教材的理解，拓宽学生的思维能力。五、教学过程【问题导学】依据《唐朝对外主要交通路线图》，说明唐朝的中外文化交流？【课时结构】第4课唐朝的中外文化交流一、为什么？（制度先进、经济繁荣、文化发达、外交开放）二、是什么？（一）外国学习中国文化（中日文化交流）1．遣唐使（日本主动学中国）（1）概况（2）影响2．鉴真东渡（中国主动帮助日本）（1）东渡经历（2）影响（二）中国学习外国文化（中印文化交流）玄奘西行1．取经经历2．游学经历3．译经经历4．西行贡献三、怎么办？1．对我们国家的启示？2．对我们青少年学生的启示？【问题导学】一、遣唐使1．唐朝时，日本天皇先后十几次派出遣唐使团到中国，有时还亲自到海边为他们送行；遣唐使团中先后有2500多人冒着生命危险，舍身渡海到达中国。当时日本人乘遣唐使船到中国来是为了什么？遣唐使团由哪些人组成？2．结合教材正文、《相关史事》及《课后活动》，说明遣唐使在中国学习了哪些方面的内容，对日本历史发展产生了什么样的深远影响？二、鉴真东渡1．学生看《鉴真东渡图》，先讲自己知道的鉴真东渡的故事。2．观察《日本唐昭提寺内的鉴真塑像》：日本政府把鉴真塑像定为国宝，这是因为鉴真对日本有着突出的贡献，鉴真对日本有哪些贡献？3．从鉴真六次东渡日本的史实中，你得出什么启示？请学生讨论后回答。三、玄奘西行1．依据《玄奘西行与回国路线图》，想一想：他所走过的路线都经过了今天的哪些国家和地区？2．说说你所知道的《西游记》里的唐僧和历史上的玄奘有什么不同？【要点梳理】一、遣唐使1．目的：为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化。2．次数：十多次。3．代表人物：阿倍仲麻吕4．作用：日本文化深受唐文化的影响。二、鉴真东渡1．目的地：日本2．到达时间：公元754年3．次数：共六次，前五次失败，第六次成功。4．作用：传授佛经，传播中国的医学、文学、书法 |
